১৫ - অনুচ্ছেদ: হাদি (কুরবানির পশু) এবং বুদন (উটের কুরবানি)-এ অংশীদারিত্ব, এবং কোনো ব্যক্তি যখন তার হাদি পাঠ করার পর অন্য কাউকে তাতে অংশীদার করে।
(অনুচ্ছেদ: হাদি এবং বুদনের অংশীদারিত্ব) এখানে 'দাল' বর্ণটি সুকুন ও দম্মাহ উভয় যোগে পড়া যায়। এখানে সংযুক্তিটি সাধারণের ওপর বিশেষের সংযুক্তি (আতফ আল-খাস আলাল আম)। যা উল্লেখ করা হয়েছে তার ওপর এই কথাটি সংযোজিত হয়েছে: (এবং যদি কোনো ব্যক্তি অপর ব্যক্তিকে অংশীদার করে) এক কপিতে রয়েছে: "একজন ব্যক্তিকে"। (তার হাদির মধ্যে সে তা পাঠ করার পর) এটি কি বৈধ হবে না কি হবে না?
২৫০৫, ২৫০৬ - আবু নুমান আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে যাইদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, আব্দুল মালিক ইবনে জুরাইজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আতা থেকে, তিনি জাবির থেকে এবং তাউস থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং তাঁর সাহাবীগণ যিলহজ মাসের চতুর্থ তারিখের সকালে হজের ইহরাম বেঁধে আগমন করেন, যাতে অন্য কোনো কিছুর মিশ্রণ ছিল না। যখন আমরা পৌঁছলাম, তিনি আমাদের নির্দেশ দিলেন, ফলে আমরা তাকে উমরায় পরিণত করলাম এবং আমাদের স্ত্রীদের সাথে হালাল হওয়াকে বৈধ করে নিলাম। এ নিয়ে জনগণের মধ্যে কানাঘুষা ছড়িয়ে পড়ল। আতা বলেন, জাবির (রা.) বলেছেন: আমাদের কেউ কেউ কি তবে এমন অবস্থায় মিনার দিকে রওনা হবে যে, তার লিঙ্গ থেকে বীর্য ঝরছে? জাবির (রা.) তাঁর হাতের তালু দিয়ে ইশারা করে কথাটি বললেন। এই খবর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে পৌঁছল। তখন তিনি খুতবা দেওয়ার জন্য দাঁড়ালেন এবং বললেন: "আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, কিছু লোক এমন এমন বলছে। আল্লাহর কসম! আমি তাদের চেয়ে অনেক বেশি পুণ্যবান এবং আল্লাহকে অধিক ভয়কারী। আমার বর্তমানের জানা বিষয় যদি আগে জানা থাকত, তবে আমি হাদি (কুরবানির পশু) নিয়ে আসতাম না। আর আমার সাথে যদি হাদি না থাকত, তবে আমি অবশ্যই ইহরাম মুক্ত হয়ে হালাল হয়ে যেতাম।" তখন সুরাকাহ ইবনে মালিক ইবনে জুশুম দাঁড়িয়ে বললেন: হে আল্লাহর রাসুল! এটি কি শুধু আমাদের জন্য নাকি অনন্তকালের জন্য? তিনি বললেন: "না, বরং এটি অনন্তকালের জন্য।" বর্ণনাকারী বলেন: আলি ইবনে আবি তালিব (রা.) আসলেন। তাঁদের একজন (বর্ণনাকারী) বলেছেন: তিনি বলছিলেন, 'লাব্বাইকা, আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যা দিয়ে ইহরাম বেঁধেছেন তার অনুরূপ।' অন্যজন বলেছেন: 'লাব্বাইকা, আল্লাহর রাসুলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হজের অনুরূপ।' তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে ইহরামে অবিচল থাকার নির্দেশ দিলেন এবং তাঁকে হাদির মধ্যে অংশীদার করলেন।
[দেখুন: ১০৮৫, ১৫৫৭ - মুসলিম: ১২১৬, ১২৪০ - ফাতহ: ৫/ ১৩৭]
(হাম্মাদ) অর্থাৎ: ইবনে যাইদ। (আতা): ইবনে আবি রাবাহ। (এবং তাউস থেকে) অর্থাৎ: ইবনে কাইসান, আর এটি 'আতা'-এর ওপর সংযুক্তি; কারণ ইবনে জুরাইজ তাঁদের উভয়ের থেকে শুনেছেন।
(সে বলেছে) অর্থাৎ: জাবির এবং ইবনে আব্বাস উভয়েই বলেছেন, [এক কপিতে রয়েছে:] (১) "তাঁরা উভয়ে বলেছেন"।--------------------------------------------
(১) 'মিম' (পাণ্ডুলিপি) থেকে।