কর্মবাচ্যের ক্ষেত্রে ব্যবহৃত হয়, তাই বলা হয়: ‘বুররা হাজ্জুকা’ (তোমার হজ কবুল হয়েছে), সুতরাং সেটি ‘মাবরুর’। ফলে যা বলা হয়েছিল তা বাতিল হয়ে গেল যে: ‘বাররা’ শব্দটি অব্যয় (হরফে জার) ব্যতীত ব্যবহৃত হয় না (১)।

১৫১৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল আজীজ ইবনে আব্দুল্লাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম ইবনে সাদ, তিনি যুহরী থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, কোন আমলটি সর্বোত্তম? তিনি বললেন: "আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের ওপর ঈমান আনা।" জিজ্ঞাসা করা হলো: তারপর কোনটি? তিনি বললেন: "আল্লাহর পথে জিহাদ করা।" জিজ্ঞাসা করা হলো: তারপর কোনটি? তিনি বললেন: "মকবুল হজ।"
[দ্রষ্টব্য: ২৬ - মুসলিম: ৮৩ - ফাতহ: ৩/ ৩৮১]
(নবীকে জিজ্ঞাসা করা হলো) প্রশ্নকারী ছিলেন আবু যার। (কোন আমলটি সর্বোত্তম?) অর্থাৎ: অধিক সওয়াবের অধিকারী। (তিনি বললেন: আল্লাহর ওপর ঈমান) শায়খায়নের (বুখারি ও মুসলিম) অন্য একটি হাদিসে এসেছে: কোন আমলটি আল্লাহর কাছে সবচেয়ে প্রিয়? তিনি বললেন: (নামাজ তার ওয়াক্ত মতো পড়া) (২) অন্য একটি বর্ণনায় আছে: "কোন মানুষ সর্বোত্তম? তিনি বললেন: সেই ব্যক্তি যে আল্লাহর পথে জিহাদ করে" (৩) বলা হয়েছে যে, এগুলো আপাতবিরোধী। এর উত্তর হলো: তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) প্রত্যেককে তার অবস্থা এবং তার জন্য উপযুক্ত বিষয় অনুযায়ী উত্তর দিয়েছেন।

১৫২০ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান ইবনুল মুবারক, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খালিদ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাবিব ইবনে আবি আমরা, তিনি আয়েশা বিনতে তালহা থেকে, তিনি মুমিনদের মাতা আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা জিহাদকে সর্বোত্তম আমল মনে করি, তবে কি আমরা জিহাদ করব না? তিনি বললেন: "না, বরং সর্বোত্তম জিহাদ হলো মকবুল হজ।"
[১৮৬১, ২৭৮৪, ২৮৭৫, ২৮৭৬ - ফাতহ: ৩/ ৩৮১]
(খালিদ) অর্থাৎ: ইবনে আব্দুল্লাহ আত-তাহহান।
(নারা) নূন বর্ণে যবর সহ, অর্থাৎ: আমরা বিশ্বাস করি। (তিনি বললেন: না), 'না' শব্দটি একটি পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে। (লাকিন) 'লাম' হরফে জার 'কুন্না' এর ওপর প্রবেশ করেছে এবং 'নূন' বর্ণটি তাশদীদযুক্ত যা সর্বনাম--------------------------------------------
(১) ফাররা বলেছেন: 'বাররা হাজ্জাহু', আর তারা যখন বলে 'আবাররাল্লাহু হাজ্জাকা', তখন তারা আলিফ সহ বলে। জাওহারী বলেছেন: 'আবাররাল্লাহু হাজ্জাকা' হলো 'বাররাল্লাহু হাজ্জাকা' এর একটি ভাষান্তর। বলা হয়: 'বাররাল্লাহু হাজ্জাহু' এবং 'আবাররাহু', এর ক্রিয়ামূল হলো 'বিররান' এবং 'ইবরারান'।
(২) পূর্বে ৫২৭ নম্বরে গত হয়েছে: নামাজের ওয়াক্তসমূহ অধ্যায়, অনুচ্ছেদ: ওয়াক্ত মতো নামাজ পড়ার ফজিলত।
(৩) পূর্বে ২৭৮৬ নম্বরে গত হয়েছে: জিহাদ ও যুদ্ধাভিযান অধ্যায়, অনুচ্ছেদ: সর্বোত্তম মানুষ হলো সেই মুমিন যে নিজের জীবন দিয়ে জিহাদ করে।