১১ - গ্রাম ও শহরে জুমুআর অধ্যায়
(অধ্যায়: জুমুআ) অর্থাৎ: এর সালাতের বিধান। (গ্রাম ও শহরসমূহে) 'দাল' বর্ণের সুকুন এবং পেশ যোগে: এটি 'মাদীনাহ' শব্দের বহুবচন। এক পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আল-মাদাইন"। বলা হয়েছে: হামযাহ সহকারে হবে যদি তা 'মাদানা' (মাকাম) ধাতু থেকে হয়, অর্থাৎ: সেখানে অবস্থান করা; আর হামযাহ ব্যতীত হবে যদি তা 'দায়ানা' ধাতু থেকে হয়, অর্থাৎ: সে মালিক হলো।

৮৯২ - মুহাম্মাদ ইবনুল মুসান্না আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আমির আল-আকাদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবরাহীম ইবনে তাহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু জামরাহ আদ-দুবায়ী থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মসজিদে জুমুআ অনুষ্ঠিত হওয়ার পর সর্বপ্রথম যে জুমুআ অনুষ্ঠিত হয়েছিল, তা ছিল বাহরাইনের জুওয়াসায় অবস্থিত আবদ আল-কাইস গোত্রের মসজিদে।"
[৪৩৭১ - ফাতহ: ২/৩৭৯] (মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন) এক পাণ্ডুলিপিতে আছে: "মুহাম্মাদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন"। (আল-আকাদী), 'আইন' এবং 'কাফ' বর্ণের যবর সহকারে; আল-আকদ এর দিকে সম্বন্ধযুক্ত: যা কাইস গোত্রের একটি কওম। (আবু জামরাহ থেকে) 'জিম' বর্ণযোগে, তিনি হলেন: নাসর ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে ইসাম। (আদ-দুবায়ী) নুকতাযুক্ত বর্ণে (দদ) পেশ, 'বা' বর্ণে যবর এবং নুকতাহীন বর্ণে (আইন) যবর সহকারে; দুবাইআহ এর দিকে সম্বন্ধযুক্ত: যা বকর ইবনে ওয়াইলের একটি মহল্লা। (জুমিআত) 'জিম' বর্ণে পেশ এবং যেরযুক্ত 'মিম' বর্ণে তাশদীদ সহকারে। (আবদ আল-কাইস) একটি গোত্র যারা (বাহরাইনে) বসবাস করত, যা ওমানের নিকটবর্তী একটি স্থান, যা কাতিফ ও আল-আহসার কাছে অবস্থিত (১)। (জুওয়াসায়) পেশযুক্ত 'জিম', তাশদীদহীন 'ওয়াও'—কখনও হামযাহ সহকারেও পড়া হয়—এবং যবরযুক্ত 'সা' (তিন নুক্তাওয়ালা) বর্ণযোগে: এটি আবদ আল-কাইস গোত্রের গ্রামসমূহের একটি গ্রাম (২)।

৮৯৩ - বিশর ইবনে মুহাম্মাদ আল-মারওয়াযী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইউনুস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যুহরী থেকে, তিনি বলেন: সালিম ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম...--------------------------------------------
(১) দেখুন: "মুজামুল বুলদান" ১/৩৪৭।
(২) এটি 'ফুআলা' ওজনে: বাহরাইনের একটি শহর যা আবদ আল-কাইস গোত্রের ছিল। দেখুন: "মুজামু মা ইস্তাজাম" ২/৪০১।