যতক্ষণ না আমি তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করি।"
[৭৬৮, ১০৭৪, ১০৭৮ - মুসলিম: ৫৭৮ - ফাতহ: ২/ ২৫০]
(মু’তামির) অর্থাৎ: ইবনে সুলাইমান বিন তারখান। (বাকর) অর্থাৎ: ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মুযানী।
(অতঃপর আমি তাকে বললাম) অর্থাৎ: আমি তাকে সিজদার বিধান সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। (আমি কি তাতে সিজদাহ করব) অর্থাৎ: সেই সিজদাহটি করব অর্থাৎ: এর আয়াত তিলাওয়াতের কারণে; এখানে ‘বা’ অক্ষরটি সববিয়্যাহ (কারণবাচক) (১), অথবা সেই সূরার মধ্যে; এমতাবস্থায় ‘বা’ অক্ষরটি ‘ফী’ (মধ্যে) অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে (২)। (যতক্ষণ না আমি তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করি) অর্থাৎ: আল্লাহর রাসূলের সাথে; আর এর অর্থ হলো: যতক্ষণ না আমি মৃত্যুবরণ করি।

৭৬৭ - আবুল ওয়ালীদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু’বাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আদী থেকে, তিনি বলেন: আমি বারা’ (রা.)-কে বলতে শুনেছি: "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক সফরে ছিলেন, তিনি এশার সালাতে দুই রাকাতের যে কোনো এক রাকাতে ‘আত্তীন ওয়ায় যাইতুন’ (সূরা তীন) পাঠ করেছিলেন।"
[৭৬৯, ৪৯৫২, ৭৫৪৬ - মুসলিম: ৪৬৪ - ফাতহ: ২/ ২৫০]
(আবু ওয়ালীদ): তাঁর নাম হিশাম বিন আব্দুল মালিক আত-তায়ালিসি। (শু’বাহ) তিনি হলেন ইবনুল হাজ্জাজ। (আদী) অর্থাৎ: ইবনে সাবিত।
(বিত্তীন): অর্থাৎ সূরা আত-তীন দ্বারা। পরবর্তী বর্ণনায় রয়েছে: "ওয়াত্তীন" (৩) হিকায়াত (মূল শব্দের উদ্ধৃতি) হিসেবে। তিনি এশার সালাতে মুফাসসাল অংশের ছোট সূরাসমূহ (কিসারে মুফাসসাল) পাঠ করেছিলেন কারণ তিনি মুসাফির ছিলেন। আর আবু হুরায়রা (রা.)-এর পূর্ববর্তী হাদীসটি মুকীম (স্বদেশে অবস্থান) অবস্থার ওপর প্রযোজ্য, তাই তিনি তাতে মুফাসসাল অংশের মধ্যম সূরাসমূহ (আওসাতে মুফাসসাল) পাঠ করেছিলেন।

‌‌১০১ - অনুচ্ছেদ: এশার সালাতে সিজদাহ (বিশিষ্ট সূরা) পাঠ করা
(অনুচ্ছেদ: এশার সালাতে সিজদাহ পাঠ করা) অর্থাৎ: এমন সূরা পাঠ করা যাতে--------------------------------------------
(১) ‘বা’ অক্ষরটি তালীলি (ব্যাখ্যামূলক) বা সববিয়্যাহ (কারণবাচক) হিসেবে আসে, এর উদাহরণ হলো মহান আল্লাহর বাণী: "নিশ্চয়ই তোমরা বাছুরকে (উপাস্য হিসেবে) গ্রহণ করার মাধ্যমে নিজেদের প্রতি জুলুম করেছ।"
(২) ‘বা’ অক্ষরটি যরফিয়্যাহ বা ‘ফী’ (মধ্যে) অর্থেও ব্যবহৃত হয়, যেমন মহান আল্লাহর বাণী: "আর অবশ্যই আল্লাহ বদরে তোমাদের সাহায্য করেছেন।" আবু হাইয়ান বলেন: যরফিয়্যাহ হিসেবে এর ব্যবহার প্রচুর।
(৩) এটি সামনে আসবে (হাদীস নং ৭৬৯) আযান অধ্যায়, অনুচ্ছেদ: এশার সালাতে কিরাত।