حماد جليس أبي الوليد، قال: حدثنا عمر بن فرقد البزاز، عن عبد الله بن المختار.
كلاهما: (الحسن بن ذكوان، وعبد الله بن المختار)، عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب، فذكره.

3251 - عن البراء بن عازب، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا براء، من قرأ قل هو الله أحد إلى آخرها مئة مرة بعد صلاة الغداة قبل أن يكلم أحدا رفع له ذلك اليوم عمل خمسين صديقا".
إسناده موضوع؛ كادح بن رحمة، قال الأزدي وغيره: (كذاب). ومحمد بن الحسين بن حميد. قال ابن عدي: (عن ابن عقدة كنت عند المطين فمر عليه الحسين بن حميد فقال: هذا كذاب بن كذاب). وقال أبو يعلى الطوسي: (كان ثقة صاحب مذهب حسن وجماعة). وسليمان بن الربيع، ضعيف. ويوسف بن المغيرة، لم أجد له ترجمه.
- أخرجه: الخلال في "فضائل سورة الإخلاص" (41)، قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم بن شاذان، قال: حدثنا محمد بن الحسين بن حميد، قال: حدثنا سليمان بن الربيع، قال: حدثنا كادح - يعني ابن رحمة - قال: حدثنا يوسف بن المغيرة، خادم البراء بن عازب، عن البراء بن عازب(1)، فذكره.

3252 - عن البراء بن عازب، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "إن الله وملائكته يصلون على الصف المقدم، والمؤذن يغفر له مد صوته ويصدقه من سمعه من رطب ويابس، وله مثل أجر من صلى معه"(2).--------------------------------------------
(1) جاء في المطبوع (عن يوسف خادم البراء بن عازب، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم). والصحيح ما صوبناه لما يقتضيه السياق.
(2) اللفظ لأحمد (18036).
হাম্মাদ জালীস আবু আল-ওয়ালিদ বলেন: আমাদের কাছে উমর ইবন ফারকাদ আল-বাযযার বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল্লাহ ইবন আল-মুখতার থেকে।
তাঁদের উভয়ই: (আল-হাসান ইবন যাকওয়ান এবং আব্দুল্লাহ ইবন আল-মুখতার), আবু ইসহাক থেকে, তিনি আল-বারা ইবন আযিব থেকে বর্ণনা করেছেন, অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেছেন।

৩২৫১ - আল-বারা ইবন আযিব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে বলেছেন: "হে বারা, যে ব্যক্তি ফজরের সালাতের পর কারো সাথে কথা বলার পূর্বে 'কুল হুয়াল্লাহু আহাদ' শেষ পর্যন্ত একশত বার পাঠ করবে, সেই দিন তার জন্য পঞ্চাশ জন সিদ্দীকের আমল উন্নীত করা হবে।"
এর সনদ মাওজু (বানোয়াট); কাদিহ ইবন রাহমাহ সম্পর্কে আল-আযদি ও অন্যান্যরা বলেছেন: (মিথ্যাবাদী)। আর মুহাম্মাদ ইবন আল-হুসাইন ইবন হুমাইদ সম্পর্কে ইবন আদী বলেছেন: (ইবন উকদাহ থেকে বর্ণিত, আমি মুতায়্যিনের নিকট ছিলাম, এমতাবস্থায় হুসাইন ইবন হুমাইদ তাঁর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি বললেন: এ হলো একজন মিথ্যাবাদীর ঘরের মিথ্যাবাদী)। আর আবু ইয়ালা আত-তুসী বলেছেন: (তিনি বিশ্বস্ত, সুন্দর মাযহাব ও জামাআতভুক্ত ছিলেন)। আর সুলাইমান ইবনুর রাবী' দুর্বল। এবং ইউসুফ ইবনুল মুগীরাহ, আমি তাঁর কোনো জীবনী খুঁজে পাইনি।
- এটি বর্ণনা করেছেন: আল-খাল্লাল 'ফাদাইল সূরাতিল ইখলাস' (৪১)-এ; তিনি বলেন: আমাদের কাছে আহমাদ ইবন ইবরাহীম ইবন শাযান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে মুহাম্মাদ ইবন আল-হুসাইন ইবন হুমাইদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে সুলাইমান ইবনুর রাবী' বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে কাদিহ—অর্থাৎ ইবন রাহমাহ—বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে আল-বারা ইবন আযিবের খাদেম ইউসুফ ইবনুল মুগীরাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-বারা ইবন আযিব থেকে(১), অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেছেন।

৩২৫২ - আল-বারা ইবন আযিব থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ এবং তাঁর ফেরেশতারা প্রথম কাতারের ওপর রহমত বর্ষণ ও দুআ করেন, আর মুয়াজ্জিনকে তার আওয়াজের শেষ সীমানা পর্যন্ত ক্ষমা করে দেওয়া হয় এবং সজীব ও নির্জীব যা-ই তা শোনে তারাই তাকে সত্যায়ন করে, আর তার জন্য ওই ব্যক্তির সমপরিমাণ সওয়াব রয়েছে যে তার সাথে সালাত আদায় করে"(২)।--------------------------------------------
(১) মুদ্রিত কপিতে এসেছে (ইউসুফ থেকে, যিনি আল-বারা ইবন আযিবের খাদেম, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে বলেছেন)। তবে সঠিক সেটিই যা আমরা সংশোধন করেছি, কারণ প্রসঙ্গের দাবি অনুযায়ী এটিই সংগত।
(২) এই শব্দ বিন্যাস আহমাদ (১৮০৩৬)-এর।

(খণ্ড: 26) (পৃষ্ঠা: 318)