বুদাইল ইবনে ওয়ারকা আল-খুজায়ীর মুসনাদ
তিনি হলেন বুদাইল ইবনে ওয়ারকা ইবনে আমর ইবনে রাবিআ আল-খুজায়ী, তিনি সাহাবী ছিলেন। তিনি মক্কা বিজয়ের দিন ইসলাম গ্রহণ করেন। তিনি মক্কা বিজয়ে ইসলাম গ্রহণকারীদের মধ্যে উত্তম ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ইন্তেকালের পূর্বে মৃত্যুবরণ করেন(১)।

৩২১৮ - সালামাহ ইবনে বুদাইল থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর পিতা বুদাইল ইবনে ওয়ারকা আল-খুজায়ী থেকে বর্ণনা করেন। সালামাহ বলেন: বুদাইল ইবনে ওয়ারকা আমার নিকট এই পত্রটি প্রদান করলেন এবং বললেন: হে বৎস, এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পত্র; এর সাথে উত্তম আচরণ করো (একে যথাযথ গুরুত্ব দাও)। তোমাদের মধ্যে ততক্ষণ পর্যন্ত কল্যাণ বিদ্যমান থাকবে যতক্ষণ এটি তোমাদের মাঝে থাকবে: "বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম। আল্লাহর রাসূল মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পক্ষ থেকে বুদাইল ইবনে ওয়ারকা এবং বনু আমরের নেতৃবৃন্দের প্রতি। আমি তোমাদের নিকট সেই আল্লাহর প্রশংসা করছি যিনি ব্যতীত অন্য কোনো সত্য ইলাহ নেই। অতঃপর, আমি তোমাদের ব্যাপারে কোনো গুনাহ বা অন্যায় করিনি এবং তোমাদের অধিকার ক্ষুণ্ণ করিনি। আর তিহামাবাসীদের মধ্যে তোমরা আমার কাছে সবচেয়ে বেশি সম্মানিত এবং আত্মীয়তার দিক দিয়ে সবচেয়ে নিকটবর্তী, আর তোমাদের অনুসারী মুতাইয়্যিবীনরাও। আর তোমাদের মধ্য থেকে যারা হিজরত করেছে, আমি তাদের জন্য সেই ব্যবস্থাই গ্রহণ করেছি যা নিজের জন্য করেছি, যদিও সে মক্কার অধিবাসী না হয়ে নিজের ভূমিতে অবস্থান করে হিজরত করে, তবে উমরা বা হজ পালনকারী ব্যতীত। আর আমি তোমাদের বিষয়ে কোনো ত্রুটি করিনি যেহেতু তোমরা আনুগত্য স্বীকার করেছ। তোমরা আমার পক্ষ থেকে কোনো ভয় বা বাধার সম্মুখীন হবে না। অতঃপর, আলকামা ইবনে উলাসা এবং হাওযার দুই পুত্র ইসলাম গ্রহণ করেছে এবং তারা তাদের অনুসারী ইকরিমা গোত্রের পক্ষ থেকে আনুগত্যের শপথ নিয়েছে। আর তোমাদের মধ্য থেকে যারা তাদের অনুসরণ করেছে, আমি তাদের জন্য তাই নির্ধারণ করেছি যা নিজের জন্য করেছি। আমরা একে অপরের জন্য অবিচ্ছেদ্য অংশ, ইহরামে থাকা অবস্থায় বা স্বাভাবিক অবস্থায় (হারাম ও হালাল উভয় ক্ষেত্রে)। আল্লাহর কসম, আমি তোমাদের সাথে কোনো মিথ্যা বলিনি। আর তোমাদের প্রতিপালক অবশ্যই তোমাদের মুক্তি দান করবেন"(২)।
এর সনদ দুর্বল, এতে এমন বর্ণনাকারী রয়েছেন যারা অপরিচিত; আল-হাইসামি 'মাজমাউয যাওয়াইদ' ৮/ ৯৮-এ বলেছেন: (এটি তাবারানি বর্ণনা করেছেন, এবং এতে এমন বর্ণনাকারী রয়েছেন যাদের আমি চিনি না)।--------------------------------------------
(১) দেখুন: আসাদুল গাবাহ ১/ ১৭০। এবং আল-ইসাবাহ: ১/ ১৪০ (৬১২)।
(২) ইবনে আবি আসিমের শব্দে।