موضوع؛ غنيم بن سالم؛ قال ابن حبان: (روى العجائب والموضوعات، لا تعجبني الرواية عنه، فكيف الاحتجاج به). وعثمان، متهم. ومحمد بن تميم السعدي؛ قال ابن حبان: (كان يضع الحديث).
- أخرجه: ابن النجار في "ذيل تاريخ بغداد" 2/ 206 قال: قرأت على أبي عبد الله الحنبلي، عن أبي المحاسن محمد بن عبد الخالق الجوهري، قال: كتب إلي ظفر بن الداعي العلوي أن أبا الحسن محمد بن القاسم الفارسي أخبره، قال: حدثنا: أحمد بن يعقوب القرشي، قال: حدثنا عثمان بن سعيد بن أحمد بن نوح الفريابي، قال: حدثنا محمد بن تميم السعدي، عن عثمان بن عبد الله القرشي، عن غنيم بن سالم، عن أنس بن مالك، فذكره.
2998 - عن أنس بن مالك {وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ}(1) قال: الجنب يجتاز المسجد ولا يجلس فيه.
إسناده ضعيف؛ لضعف الحسن بن أبي جعفر.
- أخرجه: الدارمي (1175) قال: أخبرنا مسلم، قال: حدثنا الحسن بن أبي جعفر، قال: حدثنا سلم العلوي، عن أنس بن مالك، فذكره.
2999 - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليس خيركم من ترك دنياه لآخرته، ولا من ترك آخرته لدنياه، ولكن من أخذ منهما جميعا"(2).
باطل؛ انظر: سلسلة الضعيفة (500).
- أخرجه: أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 167 قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن يزيد، قال: حدثنا أبو بكر بن عيسى، قال: حدثنا--------------------------------------------
(1) النساء: 43.
(2) اللفظ لأبي نعيم.
- أخرجه: ابن النجار في "ذيل تاريخ بغداد" 2/ 206 قال: قرأت على أبي عبد الله الحنبلي، عن أبي المحاسن محمد بن عبد الخالق الجوهري، قال: كتب إلي ظفر بن الداعي العلوي أن أبا الحسن محمد بن القاسم الفارسي أخبره، قال: حدثنا: أحمد بن يعقوب القرشي، قال: حدثنا عثمان بن سعيد بن أحمد بن نوح الفريابي، قال: حدثنا محمد بن تميم السعدي، عن عثمان بن عبد الله القرشي، عن غنيم بن سالم، عن أنس بن مالك، فذكره.
2998 - عن أنس بن مالك {وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ}(1) قال: الجنب يجتاز المسجد ولا يجلس فيه.
إسناده ضعيف؛ لضعف الحسن بن أبي جعفر.
- أخرجه: الدارمي (1175) قال: أخبرنا مسلم، قال: حدثنا الحسن بن أبي جعفر، قال: حدثنا سلم العلوي، عن أنس بن مالك، فذكره.
2999 - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليس خيركم من ترك دنياه لآخرته، ولا من ترك آخرته لدنياه، ولكن من أخذ منهما جميعا"(2).
باطل؛ انظر: سلسلة الضعيفة (500).
- أخرجه: أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 167 قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن يزيد، قال: حدثنا أبو بكر بن عيسى، قال: حدثنا--------------------------------------------
(1) النساء: 43.
(2) اللفظ لأبي نعيم.
বানোয়াট; গুনাইম বিন সালিম; ইবনে হিব্বান বলেছেন: (তিনি আজগুবি ও বানোয়াট বিষয় বর্ণনা করতেন, তার থেকে বর্ণনা গ্রহণ আমার পছন্দ নয়, তবে তার দ্বারা দলিল গ্রহণ কীভাবে সম্ভব?)। এবং উসমান, অভিযুক্ত। এবং মুহাম্মদ বিন তামীম আস-সাদি; ইবনে হিব্বান বলেছেন: (তিনি হাদিস জাল করতেন)।
- এটি ইবনুন নাজ্জার "জাইলু তারিখি বাগদাদ" ২/ ২০৬-এ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহ আল-হানবালীর নিকট পাঠ করেছি, তিনি আবুল মাহাসিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল খালিক আল-জাওহারী থেকে, তিনি বলেন: জাফার বিন আদ-দায়ি আল-আলাভি আমার নিকট লিখেছেন যে, আবুল হাসান মুহাম্মদ বিন আল-কাসিম আল-ফারিসি তাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আহমাদ বিন ইয়াকুব আল-কুরাশি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উসমান বিন সাঈদ বিন আহমাদ বিন নূহ আল-ফিরয়াবি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন তামীম আস-সাদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি উসমান বিন আব্দুল্লাহ আল-কুরাশি থেকে, তিনি গুনাইম বিন সালিম থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে, অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
২৯৯৮ - আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণিত {এবং অপবিত্র অবস্থায় নয়, পথ অতিক্রমকারী ছাড়া}(১) তিনি বলেছেন: অপবিত্র ব্যক্তি মসজিদ অতিক্রম করবে কিন্তু তাতে বসবে না।
এর সনদ দুর্বল; হাসান বিন আবি জাফরের দুর্বলতার কারণে।
- এটি দারেমি (১১৭৫) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুসলিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাসান বিন আবি জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সালাম আল-আলাভি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে, অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
২৯৯৯ - আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে সেই ব্যক্তি উত্তম নয় যে পরকালের জন্য তার দুনিয়া ত্যাগ করে, আর সেও নয় যে দুনিয়ার জন্য তার পরকাল ত্যাগ করে, বরং সেই (উত্তম) যে উভয়টি থেকেই গ্রহণ করে"(২)।
বাতিল; দেখুন: সিলসিলাতুদ দয়ীফাহ (৫০০)।
- এটি আবু নুআইম "তারিখু আসবাহান" ২/ ১৬৭-এ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন আহমাদ বিন ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু বকর বিন ঈসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন--------------------------------------------
(১) আন-নিসা: ৪৩।
(২) শব্দাবলি আবু নুআইমের।
- এটি ইবনুন নাজ্জার "জাইলু তারিখি বাগদাদ" ২/ ২০৬-এ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহ আল-হানবালীর নিকট পাঠ করেছি, তিনি আবুল মাহাসিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল খালিক আল-জাওহারী থেকে, তিনি বলেন: জাফার বিন আদ-দায়ি আল-আলাভি আমার নিকট লিখেছেন যে, আবুল হাসান মুহাম্মদ বিন আল-কাসিম আল-ফারিসি তাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আহমাদ বিন ইয়াকুব আল-কুরাশি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উসমান বিন সাঈদ বিন আহমাদ বিন নূহ আল-ফিরয়াবি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন তামীম আস-সাদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি উসমান বিন আব্দুল্লাহ আল-কুরাশি থেকে, তিনি গুনাইম বিন সালিম থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে, অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
২৯৯৮ - আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণিত {এবং অপবিত্র অবস্থায় নয়, পথ অতিক্রমকারী ছাড়া}(১) তিনি বলেছেন: অপবিত্র ব্যক্তি মসজিদ অতিক্রম করবে কিন্তু তাতে বসবে না।
এর সনদ দুর্বল; হাসান বিন আবি জাফরের দুর্বলতার কারণে।
- এটি দারেমি (১১৭৫) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুসলিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাসান বিন আবি জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সালাম আল-আলাভি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে, অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
২৯৯৯ - আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে সেই ব্যক্তি উত্তম নয় যে পরকালের জন্য তার দুনিয়া ত্যাগ করে, আর সেও নয় যে দুনিয়ার জন্য তার পরকাল ত্যাগ করে, বরং সেই (উত্তম) যে উভয়টি থেকেই গ্রহণ করে"(২)।
বাতিল; দেখুন: সিলসিলাতুদ দয়ীফাহ (৫০০)।
- এটি আবু নুআইম "তারিখু আসবাহান" ২/ ১৬৭-এ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন আহমাদ বিন ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু বকর বিন ঈসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন--------------------------------------------
(১) আন-নিসা: ৪৩।
(২) শব্দাবলি আবু নুআইমের।
(খণ্ড: 24) (পৃষ্ঠা: 276)