أربعتهم (عطاء، ومحمد بن ثابت، وإسماعيل بن محمد، وابنة ثابت)، عن ثابت بن قيس، فذكره.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الكبير" 2/ 68 (1316)، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا زيد بن الحباب، قال: حدثنا أبو ثابت بن ثابت بن قيس بن شماس، قال: حدثني أبي ثابت بن قيس بن شماس عن أبيه(1) فذكره.

3770 - عن ثابت بن قيس، قال: ذكر الكبر عند النبي صلى الله عليه وسلم فشدد فيه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم {إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ}. فقال رجل من القوم: والله يا رسول الله، إن ثيابي لتغتسل فيعجبني بياضها ويعجبني شراك نعلي وعلاقة سوطي. قال رسول الله: صلى الله عليه وسلم "ليس ذلك الكبر، إنما الكبر أن تسفه الحق وتغمص الناس"(2).
إسناده ضعيف؛ ابن أبي ليلى هو محمد سيء الحفظ جدا كما قال ابن حجر في "التقريب".
- أخرجه: الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (5560)، قال: حدثنا أبو أمية (يعني: محمد بن إبراهيم بن مسلم)، قال: حدثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى، قال: حدثني أبي (يعني: عمران بن أبي ليلى). وفي (5561)، قال:--------------------------------------------
(1) قال: في "المجمع" 9/ 321، وأبو ثابت بن قيس لم اعرفه، ولكنه قال: حدثني أبي ثابت بن قيس فالظاهر أنه صحابي ولكن زيد بن الحباب لم يسمع من أحد من الصحابة. قال: شيخنا محب الله: في كل هذا نظر وتأمل. انظر: "تعجيل المنفعة" في ترجمة إسماعيل بن محمد بن ثابت.
(2) بلفظ الطحاوي (5560).