শামউন: নুক্তাযুক্ত শীন (الشين المعجمة) এবং নুক্তাবিহীন আইন (العين المهملة) সহকারে; এবং নুক্তাযুক্ত গাইন (الغين المعجمة) যোগেও বলা হয়ে থাকে।
সুদাই: নুক্তাবিহীন সয়াদ (الصاد المهملة)-তে পেশ (ضم) সহকারে তাসগির (مصغر) রূপে।
সুনাবিহ: সয়াদ (الصاد), নুন (النون) এবং এক নুক্তাযুক্ত বা (الباء الموحدة) বর্ণে পেশ (ضم) সহকারে।
ইবনে আস-সালাহ (১) বলেন: যে ব্যক্তি একে 'সুনাবিহী' বলবে, সে ভুল করল।
কালাদাহ: উভয় বর্ণে জবর (فتح) সহকারে।
ওয়াবিসাহ: নুক্তাবিহীন সয়াদ (الصاد المهملة)-তে জবর (فتح) সহকারে।
নুবাইশাহ আল-খাইর: নুন (النون) এবং নুক্তাযুক্ত শীন (الشين المعجمة) সহকারে তাসগির (مصغر) রূপে।
হুবাইব: এক নুক্তাযুক্ত বা (الباء الموحدة) সহকারে তাসগির (مصغر) রূপে।
লুবাই: লাম (اللام) যোগে, উবাই (أُبَيّ)-এর ওজনে।
সাহাবীগণ ব্যতীত অন্যদের মধ্য থেকে:
আওসাত।
তাদুম: ওপরের দুই নুক্তাযুক্ত বর্ণ (المُثنَّاة من فوق)-এ জবর সহকারে - কেউ বলেছেন নিচের দুই নুক্তাযুক্ত বর্ণ (المُثنَّاة من تحت)-এ জবর সহকারে - এবং দাল (الدال) বর্ণে পেশ (ضم) সহকারে।
জীলান: জীম (الجيم)-এ যের (كسر) সহকারে; আবু আল-জালাদ (২): উভয় বর্ণে জবর (فتح) সহকারে।
আদ-দুজাইন: জীম (الجيم) সহকারে তাসগির (مصغر) রূপে।--------------------------------------------
(১) মুকাদ্দিমা ইবনে আস-সালাহ (পৃ. ৫৬৪)।
(২) 'যা' (ز) পাণ্ডুলিপিতে 'আল-খালাদাহ' রয়েছে, তবে গৃহীত পাঠটি মুকাদ্দিমা ইবনে আস-সালাহ (পৃ. ৫৬৪) ও তাদরীবুর রাবী (২/৩৩১) থেকে নেওয়া হয়েছে। এছাড়া ইমাম আহমাদের আল-আসামী ওয়াল কুনা (পৃ. ৭৭) দ্রষ্টব্য। বিন্যাসের ক্ষেত্রে মুদ্রিত কপির সম্পাদকের কাজ থেকে প্রতীয়মান হয় যে তারা দুইজন ব্যক্তি, এবং তাদরীবুর রাবী-এর সম্পাদকের মতও অনুরূপ; সুতরাং এ বিষয়টি লক্ষ্যণীয়।