بسم الله الرحمن الرحيم
الْحَمْدُ لِلَّهِ نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنا مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَاّ اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَاّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} .
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} .
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا} .
أما بعد:
الحمد لله ثُمَّ الحمد لله الذي مَنَّ علينا بتحقيق كتاب " شرح التبصرة والتذكرة " للإمام العلاّمة الحافظ العراقي، والحمد لله الذي مَنَّ علينا بالصحة والتمكين حتَّى أنهينا هذا السفر العظيم المبارك، والحمد لله الذي مَنَّ علينا بمعرفة السُّنَّة النبوية وخدمتها، والله وحده عليم بالجهد الذي بذلناه في خدمة هذا الكتاب النفيس، الذي نعدّه موسوعة في مصطلح الحديث؛إذ أن لهذا الكِتَاب أهمية بالغة بَيْنَ بقية كتب مصطلح الْحَدِيْث؛ لِمَا فِيْهِ من دراسات قلَّ نظيرها، ولِمَا فِيْهِ من استدراكات وإضافات عَلَى أعظم إمام كَتَبَ في المصطلح ألَا وَهُوَ ابن الصَّلَاح، إذ يعدّ عمل ابن الصَّلَاح في كتابه " مَعْرِفَة أنواع علم الحديث " نواة لكتاب الحافظ العراقي هذا، إذ قام الحافظ بإضافات واستدراكات، وأوضح ما خفي وشرح ما كان يستحق الشرح، حتَّى أصبح هذا الكتاب أنفس كتاب في مصطلح الحديث وأحسنها.
ومن العجب أنّ كُتُباً أقلّ شأناً منه قد عني بها المحقّقون، غير أن أحداً منهم لم يأخذ على عاتقه خدمة هذا السفر العظيم، من هنا شمّرنا عن ساعد الجدّ وأخذنا على
الْحَمْدُ لِلَّهِ نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنا مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَاّ اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَاّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} .
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} .
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا} .
أما بعد:
الحمد لله ثُمَّ الحمد لله الذي مَنَّ علينا بتحقيق كتاب " شرح التبصرة والتذكرة " للإمام العلاّمة الحافظ العراقي، والحمد لله الذي مَنَّ علينا بالصحة والتمكين حتَّى أنهينا هذا السفر العظيم المبارك، والحمد لله الذي مَنَّ علينا بمعرفة السُّنَّة النبوية وخدمتها، والله وحده عليم بالجهد الذي بذلناه في خدمة هذا الكتاب النفيس، الذي نعدّه موسوعة في مصطلح الحديث؛إذ أن لهذا الكِتَاب أهمية بالغة بَيْنَ بقية كتب مصطلح الْحَدِيْث؛ لِمَا فِيْهِ من دراسات قلَّ نظيرها، ولِمَا فِيْهِ من استدراكات وإضافات عَلَى أعظم إمام كَتَبَ في المصطلح ألَا وَهُوَ ابن الصَّلَاح، إذ يعدّ عمل ابن الصَّلَاح في كتابه " مَعْرِفَة أنواع علم الحديث " نواة لكتاب الحافظ العراقي هذا، إذ قام الحافظ بإضافات واستدراكات، وأوضح ما خفي وشرح ما كان يستحق الشرح، حتَّى أصبح هذا الكتاب أنفس كتاب في مصطلح الحديث وأحسنها.
ومن العجب أنّ كُتُباً أقلّ شأناً منه قد عني بها المحقّقون، غير أن أحداً منهم لم يأخذ على عاتقه خدمة هذا السفر العظيم، من هنا شمّرنا عن ساعد الجدّ وأخذنا على
পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে।
সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, আমরা তাঁর সাহায্য চাই এবং তাঁর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করি। আমাদের নফসের অনিষ্ট থেকে আমরা আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাই। আল্লাহ যাকে পথ দেখান, তাকে পথভ্রষ্ট করার কেউ নেই। আর তিনি যাকে পথভ্রষ্ট করেন, তাকে পথ দেখানোর কেউ নেই। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই এবং আমি আরও সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মদ আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসুল।
{হে মুমিনগণ, তোমরা আল্লাহকে যথাযথভাবে ভয় করো এবং মুসলিম না হয়ে মৃত্যুবরণ করো না।}।
{হে মানবজাতি, তোমরা তোমাদের সেই পালনকর্তাকে ভয় করো যিনি তোমাদের এক ব্যক্তি থেকে সৃষ্টি করেছেন এবং তা থেকে তার জোড়া সৃষ্টি করেছেন আর তাদের উভয় থেকে বহু পুরুষ ও নারী ছড়িয়ে দিয়েছেন। তোমরা আল্লাহকে ভয় করো যাঁর দোহাই দিয়ে তোমরা একে অপরের কাছে সাহায্য চাও এবং রক্তসম্পর্কীয় আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করা থেকে বেঁচে থাকো। নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের ওপর পর্যবেক্ষণকারী।}।
{হে মুমিনগণ, তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং সঠিক কথা বলো। তিনি তোমাদের আমলসমূহ সংশোধন করে দেবেন এবং তোমাদের পাপসমূহ ক্ষমা করবেন। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তাঁর রাসুলের আনুগত্য করে, সে এক মহা সাফল্য অর্জন করল।}।
অতঃপর:
সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, পুনরায় সমস্ত প্রশংসা সেই আল্লাহর জন্য যিনি ইমাম আল্লামা হাফিজ ইরাকির কিতাব "শারহুত তাবসিরা ওয়াত তাযকিরা" তাহকিকের মাধ্যমে আমাদের ধন্য করেছেন। সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য যিনি আমাদের সুস্থতা ও সামর্থ্য দান করেছেন যাতে আমরা এই মহান বরকতময় কাজ সমাপ্ত করতে পারি। সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য যিনি আমাদের নবীর সুন্নাহর জ্ঞান ও তার খিদমতের তাওফিক দিয়েছেন। আল্লাহ তাআলা একাই জানেন এই মূল্যবান কিতাবটির খিদমতে আমরা কতটুকু শ্রম ব্যয় করেছি, যা আমরা হাদিস পরিভাষার একটি বিশ্বকোষ হিসেবে বিবেচনা করি; কেননা হাদিস শাস্ত্রের অন্যান্য কিতাবসমূহের মধ্যে এই কিতাবটির গুরুত্ব অত্যন্ত ব্যাপক। এতে এমন সব গবেষণা রয়েছে যার নজির মেলা ভার, এবং এতে এমন সব সংশোধনী ও সংযোজন রয়েছে যা পরিভাষা শাস্ত্রের মহান ইমাম ইবনুস সালাহর কিতাবের ওপর করা হয়েছে। মূলত ইবনুস সালাহর "মা’রিফাতু আনওয়াইল উলুমিল হাদিস" কিতাবটিই ছিল হাফিজ ইরাকির এই কিতাবটির প্রাণকেন্দ্র। হাফিজ এতে বিভিন্ন সংযোজন ও পর্যবেক্ষণ পেশ করেছেন, অস্পষ্ট বিষয়গুলো স্পষ্ট করেছেন এবং যা ব্যাখ্যার প্রয়োজন ছিল তা ব্যাখ্যা করেছেন, অবশেষে এই কিতাবটি হাদিস পরিভাষার সবচেয়ে মূল্যবান ও শ্রেষ্ঠ গ্রন্থে পরিণত হয়েছে।
এটা আশ্চর্যের বিষয় যে, এর চেয়ে কম গুরুত্বপূর্ণ কিতাবসমূহের প্রতি গবেষকগণ বিশেষ নজর দিয়েছেন, কিন্তু তাদের কেউ এই মহান গ্রন্থের খিদমতের দায়িত্বভার গ্রহণ করেননি। এখান থেকেই আমরা অত্যন্ত নিষ্ঠার সাথে কোমর বেঁধে কাজে নেমেছি এবং...
সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, আমরা তাঁর সাহায্য চাই এবং তাঁর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করি। আমাদের নফসের অনিষ্ট থেকে আমরা আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাই। আল্লাহ যাকে পথ দেখান, তাকে পথভ্রষ্ট করার কেউ নেই। আর তিনি যাকে পথভ্রষ্ট করেন, তাকে পথ দেখানোর কেউ নেই। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই এবং আমি আরও সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মদ আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসুল।
{হে মুমিনগণ, তোমরা আল্লাহকে যথাযথভাবে ভয় করো এবং মুসলিম না হয়ে মৃত্যুবরণ করো না।}।
{হে মানবজাতি, তোমরা তোমাদের সেই পালনকর্তাকে ভয় করো যিনি তোমাদের এক ব্যক্তি থেকে সৃষ্টি করেছেন এবং তা থেকে তার জোড়া সৃষ্টি করেছেন আর তাদের উভয় থেকে বহু পুরুষ ও নারী ছড়িয়ে দিয়েছেন। তোমরা আল্লাহকে ভয় করো যাঁর দোহাই দিয়ে তোমরা একে অপরের কাছে সাহায্য চাও এবং রক্তসম্পর্কীয় আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করা থেকে বেঁচে থাকো। নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের ওপর পর্যবেক্ষণকারী।}।
{হে মুমিনগণ, তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং সঠিক কথা বলো। তিনি তোমাদের আমলসমূহ সংশোধন করে দেবেন এবং তোমাদের পাপসমূহ ক্ষমা করবেন। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তাঁর রাসুলের আনুগত্য করে, সে এক মহা সাফল্য অর্জন করল।}।
অতঃপর:
সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, পুনরায় সমস্ত প্রশংসা সেই আল্লাহর জন্য যিনি ইমাম আল্লামা হাফিজ ইরাকির কিতাব "শারহুত তাবসিরা ওয়াত তাযকিরা" তাহকিকের মাধ্যমে আমাদের ধন্য করেছেন। সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য যিনি আমাদের সুস্থতা ও সামর্থ্য দান করেছেন যাতে আমরা এই মহান বরকতময় কাজ সমাপ্ত করতে পারি। সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য যিনি আমাদের নবীর সুন্নাহর জ্ঞান ও তার খিদমতের তাওফিক দিয়েছেন। আল্লাহ তাআলা একাই জানেন এই মূল্যবান কিতাবটির খিদমতে আমরা কতটুকু শ্রম ব্যয় করেছি, যা আমরা হাদিস পরিভাষার একটি বিশ্বকোষ হিসেবে বিবেচনা করি; কেননা হাদিস শাস্ত্রের অন্যান্য কিতাবসমূহের মধ্যে এই কিতাবটির গুরুত্ব অত্যন্ত ব্যাপক। এতে এমন সব গবেষণা রয়েছে যার নজির মেলা ভার, এবং এতে এমন সব সংশোধনী ও সংযোজন রয়েছে যা পরিভাষা শাস্ত্রের মহান ইমাম ইবনুস সালাহর কিতাবের ওপর করা হয়েছে। মূলত ইবনুস সালাহর "মা’রিফাতু আনওয়াইল উলুমিল হাদিস" কিতাবটিই ছিল হাফিজ ইরাকির এই কিতাবটির প্রাণকেন্দ্র। হাফিজ এতে বিভিন্ন সংযোজন ও পর্যবেক্ষণ পেশ করেছেন, অস্পষ্ট বিষয়গুলো স্পষ্ট করেছেন এবং যা ব্যাখ্যার প্রয়োজন ছিল তা ব্যাখ্যা করেছেন, অবশেষে এই কিতাবটি হাদিস পরিভাষার সবচেয়ে মূল্যবান ও শ্রেষ্ঠ গ্রন্থে পরিণত হয়েছে।
এটা আশ্চর্যের বিষয় যে, এর চেয়ে কম গুরুত্বপূর্ণ কিতাবসমূহের প্রতি গবেষকগণ বিশেষ নজর দিয়েছেন, কিন্তু তাদের কেউ এই মহান গ্রন্থের খিদমতের দায়িত্বভার গ্রহণ করেননি। এখান থেকেই আমরা অত্যন্ত নিষ্ঠার সাথে কোমর বেঁধে কাজে নেমেছি এবং...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 5)