সত্যের অনুসারী (আহলুল হক); তিনি এর দ্বারা কেবল তাঁর সঙ্গীদেরই বুঝিয়েছেন। এটি এমন এক দাবি যা প্রত্যেকেই তাঁর সঙ্গীদের ব্যাপারে করতে পারে। কেননা সত্যের অনুসারী তারা, যাদের ব্যাপারে কোনো সন্দেহ নেই, তারা হলেন মুমিনগণ; যারা কোনো ভ্রষ্টতার ওপর ঐক্যবদ্ধ হন না। কিন্তু কোনো ব্যক্তি যদি উম্মতের মধ্য থেকে কোনো নির্দিষ্ট অনুসৃত ব্যক্তির দিকে সম্বন্ধযুক্ত কোনো গোষ্ঠীকে আলাদা করে এবং তাদেরকে ‘সত্যের অনুসারী’ নাম দেয়, আর এমন মনোভাব পোষণ করে যে, যে কেউ কোনো বিষয়ে তাদের বিরোধিতা করবে সে-ই বাতিলের অনুসারী—তবে এটি প্রবৃত্তি পূজারি ও বিদআতিদের অবস্থা; যেমন খারিজি, মুতাজিলা এবং রাফিযিরা। এটি আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাআতের কাজ নয়। কেননা তারা মুমিনগণ ব্যতীত ঢালাওভাবে কোনো গোষ্ঠীকে পরম সত্যের অধিকারী হিসেবে বর্ণনা করেন না; যারা কোনো ভ্রষ্টতার ওপর ঐক্যবদ্ধ হন না। আল্লাহ তাআলা বলেন: {তা এই জন্য যে, যারা কুফরি করেছে তারা বাতিলের অনুসরণ করেছে এবং যারা ঈমান এনেছে তারা তাদের রবের পক্ষ থেকে আগত সত্যের অনুসরণ করেছে।} আর এটিই সত্যের চূড়ান্ত সীমা। আর যে কথার সত্যতার ব্যাপারে কোনো সন্দেহ নেই তা হলো আল্লাহর বাণী এবং তাঁর রাসূলের বাণী, যা স্বয়ং সত্য এবং সত্য নিয়ে আগত। আল্লাহ তাআলা বলেন: {আর আল্লাহ সত্য কথা বলেন।} এবং তিনি বলেন: {তাঁর কথা সত্য।}
আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: "তুমি লেখো। সেই সত্তার কসম যার হাতে আমার প্রাণ, এই দুইয়ের মধ্য থেকে সত্য ব্যতীত আর কিছুই বের হয় না।" অর্থাৎ তাঁর দুই ঠোঁট।--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে: 'ইউফরিতু' রয়েছে। এটি একটি অর্থহীন করণিক ভুল। 'সীন' ও 'ত্ব' পাণ্ডুলিপি অনুযায়ী সঠিকটি (ইউফরিদা) গ্রহণ করা হয়েছে।
(২) মূল পাণ্ডুলিপিতে: 'ইউসমাউহা' রয়েছে। এটি একটি করণিক ভুল। 'সীন' ও 'ত্ব' পাণ্ডুলিপি অনুযায়ী সঠিকটি গ্রহণ করা হয়েছে।
(৩) 'সীন' পাণ্ডুলিপিতে: 'মুতলাকাতান' রয়েছে। এটি করণিক ভুল।
(৪) মূল এবং 'সীন' পাণ্ডুলিপিতে: 'আল-মুমিনুনা' রয়েছে। 'ত্ব' পাণ্ডুলিপি অনুযায়ী সঠিকটি (আল-মুমিনিনা) গ্রহণ করা হয়েছে। সম্ভবত এটিই সঠিক।
(৫) সূরা মুহাম্মদ, আয়াত: ৩।
(৬) সূরা আল-আহযাব, আয়াত: ৪।
(৭) সূরা আল-আনআম, আয়াত: ৭৩।
(৮) 'সীন' পাণ্ডুলিপিতে: "ওয়া কালান নবী" এবং 'ত্ব' পাণ্ডুলিপিতে: "ওয়া কালা রাসূলুল্লাহ"।
(৯) হাদিসটি সামান্য শব্দগত পার্থক্যসহ আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে। তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে যা কিছু শুনতাম তা মুখস্থ করার উদ্দেশ্যে লিখে রাখতাম। তখন কুরাইশরা আমাকে নিষেধ করে বলল: "তুমি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছ থেকে যা শোনো সবই লেখো? অথচ তিনি একজন মানুষ, ক্রোধ ও সন্তুষ্টি উভয় অবস্থাতেই কথা বলেন।" তখন আমি লেখা বন্ধ করে দিলাম এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট বিষয়টি উল্লেখ করলাম। তিনি তাঁর আঙুল দিয়ে নিজের মুখের দিকে ইশারা করে বললেন: "তুমি লেখো। সেই সত্তার কসম যার হাতে আমার প্রাণ, এখান থেকে সত্য ব্যতীত আর কিছুই বের হয় না।"
সুনানে আবু দাউদ ৪/ ৬০, ৬১ - কিতাবুল ইলম - বাব ফি কিতাবিল ইলম =