محرز بن عون قال: قال محمد بن يزيد الواسطي: علمه (1) وكلامه منه وهو غير مخلوق).
وقال عبد الله (2) أنبأنا (3) إسحاق بن بهلول (4)، سمعت ابن أبي أويس يقول: القرآن كلام الله ومن الله، وما كان من الله فليس بمخلوق.
وقال الخلال في كتاب السنة (5): (أخبرني محمد بن سليمان قال: قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: ما تقول (6) في القرآن؟ [قال] (7): عن أبي (8) قالة تسأل؟ قلت: كلام الله، قال: كلام الله وليس بمخلوق ولا تجزع أن تقول ليس بمخلوق، فإن كلام الله من الله، ومن ذات الله وتكلم الله به، وليس من الله شيء مخلوق).--------------------------------------------
= وانظره في السنة لعبد الله بن أحمد ص: 26.
(1) في الأصل: عمله. والمثبت من: س، ط، وشرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة.
(2) ابن أحمد بن حنبل. وقوله في شرح أصول اعتقاد أهل السنة 2/ 262.
والسنة لعبد الله بن أحمد ص: 26.
(3) في شرح أصول اعتقاد أهل السنة. .: "حدثنا".
(4) في جميع النسخ: البهلول. والمثبت من شرح أصول أهل السنة ومصادر الترجمة.
هو: إسحاق بن بهلول بن حسان الأنباري، قال عنه أبو حاتم: صدوق. توفي 252 هـ.
راجع: الجرح والتعديل -لابن أبي حاتم- 1/ 1 / 214، 215. وتاريخ بغداد -للبغدادي- 6/ 366 - 369.
(5) المسند من مسائل أبي عبد الله أحمد بن حنبل -رواية أبي بكر أحمد بن محمد الخلال - مخطوط - لوحة: 159، 160.
وهو كتاب السنة، وتقدم الكلام عليه.
(6) في الأصل: تقولون. والمثبت من: س، ط، والمسند.
(7) ما بين المعقوفتين زيادة من هامش: س.
(8) في الأصل: أبي. وهو تصحيف. والمثبت من: س، ط، والمسند.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 358)