সুপ্রসিদ্ধ বর্ণনা অনুযায়ী ‘লা ইউলদাগু’ শব্দে ‘গাইন’ বর্ণটি পেশযুক্ত। কাজি আয়াজ (রহ.) বলেন, এটি দুইভাবে বর্ণিত হয়েছে। এর একটি হলো সংবাদবাচক হিসেবে ‘গাইন’ বর্ণে পেশ প্রদান করা; যার অর্থ হলো—প্রশংসিত মুমিন অত্যন্ত বুদ্ধিমান ও সতর্ক হয়ে থাকেন, যাঁকে অসতর্ক অবস্থায় পেয়ে বারবার প্রতারিত করা যায় না এবং তিনি এ বিষয়ে অসচেতন থাকেন না। আবার বলা হয়েছে যে, এর দ্বারা পরকালীন বিষয়ের প্রতারণা উদ্দেশ্য, পার্থিব বিষয় নয়। দ্বিতীয় সুরতটি হলো নিষেধসূচক হিসেবে ‘গাইন’ বর্ণে জের প্রদান করা, যার অর্থ হলো অসতর্কতার দরুন কেউ যেন পুনরায় ক্ষতিগ্রস্ত না হয়। তিনি আরও বলেন, এই হাদিসের প্রেক্ষাপটটি সুপরিচিত। তা হলো, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বদরের যুদ্ধে কবি আবু আজ্জাকে বন্দি করেছিলেন। অতঃপর তিনি তার প্রতি অনুগ্রহ করেন এবং এই মর্মে অঙ্গীকার গ্রহণ করেন যে, সে তাঁর বিরুদ্ধে উসকানি দেবে না এবং কোনো ব্যঙ্গাত্মক কাব্য রচনা করবে না। এরপর তিনি তাকে মুক্তি দিলে সে নিজ সম্প্রদায়ের সাথে যোগ দেয় এবং পুনরায় উসকানি ও ব্যঙ্গ বিদ্রূপে লিপ্ত হয়। এরপর ওহুদ যুদ্ধে সে পুনরায় বন্দি হলে আবারও অনুগ্রহ প্রার্থনা করে। তখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেন: মুমিন এক গর্ত থেকে দুইবার দংশিত হয় না। আর এই প্রেক্ষাপটটি দ্বিতীয় ব্যাকরণগত সম্ভাবনাটিকে দুর্বল করে দেয়। এই হাদিসে শিক্ষা রয়েছে যে, যে ব্যক্তি কোনো এক দিক থেকে ক্ষতির সম্মুখীন হয়, তার উচিত সেই বিষয়টি এড়িয়ে চলা, যাতে সে পুনরায় তাতে আক্রান্ত না হয়।