‌‌(পরিচ্ছেদ: হাঁচিদাতার দোয়ার জবাব প্রদান এবং হাই তোলা অপছন্দনীয় হওয়া। ‘শাম্মাতা’ শব্দটি বিন্দুযুক্ত ‘শীন’ এবং বিন্দুমুক্ত ‘সীন’ উভয় হরফেই উচ্চারিত হয়, যা ভাষাবিজ্ঞানে দুটি প্রসিদ্ধ রূপ। তবে বিন্দুযুক্ত শীন দিয়ে উচ্চারণ করা অধিক বিশুদ্ধ। সালাব বলেন, বিন্দুযুক্ত শীন দিয়ে এর অর্থ হলো— আল্লাহ আপনার থেকে শত্রুর বিদ্রূপ বা অনিষ্টতা দূর করুন। আর বিন্দুমুক্ত সীন দিয়ে এর অর্থ ‘সামত’ থেকে ব্যুৎপন্ন, যার অর্থ হলো লক্ষ্য ও সঠিক পথ প্রাপ্তি। ‘কিতাবুস সালাম’ এবং আরও বিভিন্ন স্থানে ‘তাশমিত’ ও এর বিধানাবলি ইতিপূর্বে আলোচিত হয়েছে। উম্মাহর আলেমগণ একমত হয়েছেন যে এটি শরয়িভাবে নির্দেশিত। তবে এর আবশ্যকতা নিয়ে তাঁদের মধ্যে মতভেদ রয়েছে। যাহিরি সম্প্রদায় এবং মালিকি মাযহাবের ইবনে মারইয়াম এটি শ্রবণকারী প্রত্যেকের ওপর ওয়াজিব বা আবশ্যক বলেছেন; যেহেতু আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের বাণীর বাহ্যিক অর্থ হলো— “যে মুসলিম তা শুনবে, তার ওপর এটি একটি হক যে সে যেন তার জবাব দেয়।” কাজী সাহেব বলেন, মালিকি মাযহাবে এটি প্রসিদ্ধ যে এটি ফরযে কিফায়া। তিনি আরও বলেন, একদল আলেম সালামের জবাবের মতো একেও ফরযে কিফায়া বলেছেন। ইমাম শাফেঈ, তাঁর অনুসারীগণ এবং অন্যান্যদের মাযহাব হলো, এটি সুন্নাত ও আদব, ওয়াজিব নয়। তারা হাদীসটিকে মুস্তাহাব ও শিষ্টাচার হিসেবে গণ্য করেন, যেমন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের বাণী— “প্রত্যেক মুসলিমের ওপর কর্তব্য যে সে প্রতি সাত দিনে একবার গোসল করবে।” কাজী সাহেব বলেন, আল্লাহর প্রশংসা এবং তার জবাব দেওয়ার পদ্ধতি নিয়ে আলেমদের মধ্যে মতভেদ রয়েছে এবং এ বিষয়ে বর্ণিত হাদিসসমূহেও ভিন্নতা আছে। বলা হয়েছে যে, সে বলবে ‘আলহামদুলিল্লাহ’ (সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য), আবার বলা হয়েছে ‘আলহামদুলিল্লাহি রাব্বিল আলামিন’ (সকল প্রশংসা বিশ্বজগতের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য), আবার বলা হয়েছে ‘আলহামদুলিল্লাহি আলা কুল্লি হাল’ (সর্বাবস্থায় সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য)। ইবনে জারীর বলেন, ব্যক্তি এর যেকোনোটি বেছে নেওয়ার অধিকার রাখে এবং এটিই সঠিক মত। আলেমগণ একমত হয়েছেন যে, হাঁচিদাতাকে আল্লাহর প্রশংসা করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। দোয়ার জবাবের শব্দের ক্ষেত্রে কেউ বলেছেন বলবে ‘ইয়ারহামুকাল্লাহ’ (আল্লাহ আপনার ওপর রহম করুন), আবার কেউ বলেছেন বলবে ‘আলহামদুলিল্লাহ, ইয়ারহামুকাল্লাহ’, আবার কেউ বলেছেন ‘ইয়ারহামুনাল্লাহু ওয়া ইয়্যাকুম’ (আল্লাহ আমাদের ও আপনাদের ওপর রহম করুন)। তিনি বলেন, হাঁচিদাতা উত্তরদাতার জবাবে কী বলবে তা নিয়েও মতভেদ রয়েছে। কেউ বলেছেন বলবে ‘ইয়াহদীকুমুল্লাহু ওয়া ইউসলিহু বালাকুম’ (আল্লাহ আপনাদের হেদায়েত দান করুন এবং আপনাদের অবস্থা সংশোধন করে দিন), কেউ বলেছেন বলবে ‘ইয়াগফিরুল্লাহু লানা ওয়া লাকুম’ (আল্লাহ আমাদের ও আপনাদের ক্ষমা করুন)। এবং তিনি বলেন)