সৎ কাজের আদেশ দেওয়া সত্ত্বেও তা পালন না করা এবং অসৎ কাজ থেকে নিষেধ করা সত্ত্বেও তা নিজে করার শাস্তি বিষয়ক অধ্যায়।

[২৯৮৯] তাঁর বাণী: (তোমরা কি মনে করো যে, আমি তাকে কোনো কথা বলি না কেবল তোমাদের শুনিয়েই বলি?) কোনো কোনো পাণ্ডুলিপিতে 'আল-উসমি’আকুম' এবং কোনোটিতে 'আসমা’আকুম' পাঠান্তর রয়েছে। তবে সবগুলোর অর্থ হলো: তোমরা কি মনে করো যে আমি তাকে তোমাদের সামনে শোনানো ছাড়া অন্য কোনোভাবে নসিহত করি না? তাঁর বাণী: (এমন কোনো বিষয়ের সূত্রপাত করতে চাই না যার সূচনাকারী আমিই প্রথম হই) অর্থাৎ জনসমক্ষে শাসকদের সমালোচনা বা প্রকাশ্যে প্রতিবাদ জানানো, যেমনটি উসমান (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর হত্যাকারীদের ক্ষেত্রে ঘটেছিল। এতে শাসকদের সাথে শিষ্টাচার রক্ষা করা, তাদের প্রতি নম্রতা প্রদর্শন, গোপনে উপদেশ প্রদান এবং তাদের সম্পর্কে সাধারণ মানুষের অভিযোগগুলো তাদের কাছে পৌঁছানো—যাতে তারা তা থেকে বিরত থাকতে পারেন—এসব বিষয়ের শিক্ষা রয়েছে। আর এ সবই তখনই প্রযোজ্য যখন এভাবে গোপনে করা সম্ভব হয়। কিন্তু যদি গোপনে উপদেশ দেওয়া বা প্রতিবাদ করা সম্ভব না হয়, তবে প্রকাশ্যে তা করতে হবে যাতে সত্যের মূল ভিত্তি বিনষ্ট না হয়। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বাণী: (তার পেটের নাড়িভুঁড়ি বের হয়ে আসবে); এখানে 'তানদালিকু' শব্দটি 'দাল' বর্ণ সহযোগে গঠিত। আবু উবাইদ বলেন, 'আকতাব' অর্থ নাড়িভুঁড়ি। আসমায়ি বলেন, এর একবচন হলো 'কিতবাহ'। এবং তিনি বলেন-