'আনা’ক' (ঘাড়) দ্বারা উদ্দেশ্য স্বয়ং ব্যক্তিরাই এবং এর মাধ্যমে মূলত ব্যক্তিদের কথাই প্রকাশ করা হয়েছে; বিশেষ করে যেহেতু ঘাড়ের মাধ্যমেই মানুষ কোনো কিছুর প্রতি উন্মুখ হয় এবং অনুসন্ধিৎসু দৃষ্টিতে তাকিয়ে থাকে।

[২৮৯৬] রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: (ইরাক তার দিরহাম ও কাফিজ আটকে দেবে, শাম বা সিরিয়া তার মুদি ও দিনার আটকে দেবে এবং মিশর তার ইরদাব ও দিনার আটকে দেবে; আর তোমরা সেভাবেই ফিরে যাবে যেখান থেকে তোমরা শুরু করেছিলে)। 'কাফিজ' হলো ইরাকবাসীর নিকট সুপরিচিত একটি পরিমাপক। আল-আজহারী বলেন, এটি আট মাকুক-এর সমান। এক মাকুক হলো দেড় সা' এবং এটি পাঁচ কাইলাজাহ্-এর সমান। আর 'মুদি' শব্দটি মিম বর্ণে পেশ যোগে 'কুফল'-এর ওজনে; এটি শামবাসীর নিকট একটি সুপরিচিত পরিমাপক। উলামায়ে কিরাম বলেন, এতে পনেরো মাকুক সংকুলান হয়। আর 'ইরদাব' হলো মিশরীয়দের নিকট সুপরিচিত একটি পরিমাপক। আল-আজহারী ও অন্যান্যরা বলেন, এতে চব্বিশ সা' সংকুলান হয়। 'ইরাক ও অন্যান্য ভূখণ্ড প্রদান বন্ধ করে দেবে'—এর অর্থ প্রসঙ্গে দুটি প্রসিদ্ধ অভিমত রয়েছে। প্রথমটি হলো, তাদের ইসলাম গ্রহণের কারণে তাদের ওপর থেকে জিজিয়া রহিত হয়ে যাবে; এবং এটি ইতিপূর্বে সংঘটিত হয়েছে। দ্বিতীয় এবং অধিক প্রসিদ্ধ অভিমতটি হলো, এর অর্থ হলো শেষ জামানায় অনারব ও রোমানরা এই দেশগুলো দখল করে নেবে এবং মুসলমানদের নিকট এসব সম্পদ পৌঁছাতে বাধা দেবে। ইমাম মুসলিম কয়েক পৃষ্ঠা পরেই জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: "অচিরেই তাদের নিকট কোনো কাফিজ এবং দিরহাম আসবে না।" আমরা জিজ্ঞেস করলাম, "তা কোথা থেকে হবে?" তিনি বললেন, "অনারবদের পক্ষ থেকে, তারা তা আটকে দেবে।" সিরিয়ার ক্ষেত্রে রোমানদের বাধার ব্যাপারেও তিনি অনুরূপ উল্লেখ করেছেন। এটি আমাদের যুগে ইরাকে দেখা গিয়েছে এবং বর্তমানেও বিদ্যমান রয়েছে। আরও বলা হয়েছে যে, শেষ জামানায় তারা মুরতাদ বা ধর্মত্যাগী হয়ে যাবে এবং তাদের ওপর আবশ্যক হওয়া জাকাত ও অন্যান্য পাওনা আটকে দেবে। আরও বলা হয়েছে, এর অর্থ হলো জিজিয়া প্রদানকারী কাফিররা শক্তিশালী হয়ে উঠবে।