“যখন দুইজন মুসলিম তাদের তরবারি নিয়ে একে অপরের মুখোমুখি হয়, তখন হত্যাকারী এবং নিহত ব্যক্তি উভয়ই জাহান্নামী।” ‘মুখোমুখি হওয়া’র অর্থ হলো প্রত্যেকে তার প্রতিপক্ষের মুখমণ্ডলে অর্থাৎ তার সত্তা ও সমগ্র সত্তায় আঘাত করা। আর হত্যাকারী ও নিহত ব্যক্তি জাহান্নামী হওয়ার বিষয়টি ওই ব্যক্তির ক্ষেত্রে প্রযোজ্য যার (যুদ্ধে লিপ্ত হওয়ার পেছনে) কোনো সঠিক ব্যাখ্যা (তাউয়িল) নেই এবং তাদের লড়াই হবে গোত্রপ্রীতি বা অনুরূপ কোনো নফসানি কারণে। অতঃপর তার জাহান্নামে যাওয়ার অর্থ হলো সে এর যোগ্য, আর তাকে এর শাস্তি প্রদান করা হতে পারে অথবা আল্লাহ তাআলা তাকে ক্ষমাও করে দিতে পারেন। এটিই সত্যপন্থীদের (আহলুল হক) অভিমত। এর ব্যাখ্যা ইতিপূর্বে বহুবার গত হয়েছে এবং অনুরূপ সকল বিষয়ের ব্যাখ্যা এভাবেই করা হবে। জেনে রাখুন, সাহাবায়ে কেরাম (রাদিয়াল্লাহু আনহুম)-দের মাঝে যে রক্তপাত সংঘটিত হয়েছিল তা এই শাস্তির হুমকির অন্তর্ভুক্ত নয়। আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাআতের নীতি হলো তাঁদের সম্পর্কে সুধারণা পোষণ করা, তাঁদের পারস্পরিক বিবাদ সম্পর্কে নীরবতা অবলম্বন করা এবং তাঁদের যুদ্ধের ক্ষেত্রে এই ব্যাখ্যা গ্রহণ করা যে, তাঁরা ছিলেন মুজতাহিদ এবং সুচিন্তিত ব্যাখ্যার অনুসারী। তাঁরা কোনো পাপ কিংবা নিছক পার্থিব স্বার্থ হাসিল করতে চাননি; বরং প্রত্যেক দলই বিশ্বাস করত যে তারা সত্যের ওপর প্রতিষ্ঠিত এবং তাদের বিরোধী পক্ষ বিদ্রোহী, ফলে আল্লাহর নির্দেশের দিকে ফিরিয়ে আনার জন্য তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করা আবশ্যক হয়ে পড়েছিল। তাঁদের মধ্যে কেউ সঠিক সিদ্ধান্তে উপনীত হয়েছিলেন এবং কেউ ভুলের ওপর ছিলেন, তবে সেই ভুলের ক্ষেত্রে তিনি ক্ষমার যোগ্য; কারণ তা ছিল ইজতিহাদের ভিত্তিতে। আর মুজতাহিদ ভুল করলে তাঁর কোনো পাপ হয় না। উক্ত যুদ্ধসমূহে আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) সত্যের ওপর এবং সঠিক সিদ্ধান্তে ছিলেন—এটিই আহলুস সুন্নাহর অভিমত। সে সময় পরিস্থিতি অত্যন্ত অস্পষ্ট ছিল, এমনকি সাহাবায়ে কেরামের একটি দল এ বিষয়ে দ্বিধান্বিত হয়ে পড়েছিলেন, যার ফলে তাঁরা উভয় পক্ষ থেকে পৃথক হয়ে যান এবং যুদ্ধে লিপ্ত হননি। তাঁরা সঠিক পথ সম্পর্কে নিশ্চিত হতে পারেননি, ফলে তাঁরা সহায়তা করা থেকে বিরত থাকেন। তাঁদেরই মধ্য থেকে বর্ণিত হয়েছে: “আপনি কি মনে করেন, যদি আমাকে বাধ্য করে কোনো এক রণক্ষেত্রে নিয়ে যাওয়া হয়, অতঃপর কোনো ব্যক্তি আমাকে তার তরবারি দ্বারা আঘাত করে অথবা কোনো তীর এসে আমাকে হত্যা করে (তবে কী হবে)?” তিনি (রাসূলুল্লাহ ﷺ) বললেন: “সে তার নিজের পাপ এবং তোমার পাপ উভয়ই বহন করবে এবং সে জাহান্নামীদের অন্তর্ভুক্ত হবে।”