اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (لَيْسَتْ لَهُمْ مَنَعَةٌ) هِيَ بِفَتْحِ النُّونِ وَكَسْرِهَا أَيْ لَيْسَ لَهُمْ مَنْ يَجْمَعُهُمْ وَيَمْنَعُهُمْ قَوْلُهُ عَنْ (عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ) هُوَ بِكَسْرِ الْبَاءِ وَيُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ هو بفتح الهاء غيره مَصْرُوفٍ

[2884] قَوْلُهُ (عَبِثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَنَامِهِ) هُوَ بِكَسْرِ الْبَاءِ قيل معناه اضطرب بجسمه وقيل
আল্লাহর রহমত ও শান্তি তাঁর ওপর বর্ষিত হোক (তাদের কোনো প্রতিরক্ষা নেই)—এটি 'নূন' বর্ণে ফাতহাহ (যবর) ও কাসরাহ (যের) উভয় যোগে পঠিত; অর্থাৎ তাদের এমন কেউ নেই যে তাদের একত্রিত করবে এবং সুরক্ষা প্রদান করবে। তাঁর উক্তি: (আবদুর রহমান ইবনে সাবিত) থেকে বর্ণিত—এটি 'বা' বর্ণে কাসরাহ যোগে পঠিত। আর ইউসুফ ইবনে মাহাক—এটি 'হা' বর্ণে ফাতহাহ যোগে পঠিত এবং এটি ব্যতীত অন্যান্য মতে এটি রূপান্তরশীল (মুনসারিফ)।

[২৮৮৪] তাঁর উক্তি: (রাসূলুল্লাহ আল্লাহর রহমত ও শান্তি তাঁর ওপর বর্ষিত হোক তাঁর ঘুমের মধ্যে নড়াচড়া করেছেন)—এটি 'বা' বর্ণে কাসরাহ যোগে পঠিত। বলা হয়েছে যে, এর অর্থ হলো তাঁর শরীর আলোড়িত বা স্পন্দিত হয়েছিল, আবার বলা হয়েছে যে...

(খণ্ড: 18) (পৃষ্ঠা: 6)