ذكرها لأن بن الزُّبَيْرِ نَازَعَ يَزِيدَ أَوَّلَ مَا بَلَغَتْهُ بَيْعَتُهُ عِنْدَ وَفَاةِ مُعَاوِيَةَ ذَكَرَ ذَلِكَ الطَّبَرِيُّ وَغَيْرُهُ وَمِمَّنْ ذَكَرَ وَفَاةَ أُمِّ سَلَمَةَ أَيَّامَ يَزِيدَ أَبُو عُمَرَ بْنُ عَبْدِ الْبَرِّ فِي الِاسْتِيعَابِ وَقَدْ ذَكَرَ مُسْلِمٌ الْحَدِيثَ بَعْدَ هَذِهِ الرِّوَايَةِ مِنْ رِوَايَةِ حَفْصَةَ وَقَالَ عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ وَلَمْ يُسَمِّهَا قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ هِيَ عَائِشَةُ قَالَ ورواه سالم بن أَبِي الْجَعْدِ عَنْ حَفْصَةَ أَوْ أُمِّ سَلَمَةَ وَقَالَ وَالْحَدِيثُ مَحْفُوظٌ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَهُوَ أَيْضًا مَحْفُوظٌ عَنْ حَفْصَةَ هَذَا آخِرُ كَلَامِ الْقَاضِي وَمِمَّنْ ذَكَرَ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ تُوُفِّيَتْ أَيَّامَ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم (فَإِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الْأَرْضِ) وَفِي رِوَايَةٍ ببيداء المدينة قال العلماء كل أرض ملساء لاشىء بِهَا وَبَيْدَاءُ الْمَدِينَةِ الشَّرَفُ الَّذِي قُدَّامَ ذِي الْحُلَيْفَةِ أَيْ إِلَى جِهَةِ مَكَّةَ

[2883] قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم (لَيَؤُمَّنَّ هَذَا الْبَيْتَ جَيْشٌ) أَيْ يَقْصِدُونَهُ قَوْلُهُ صَلَّى
তিনি এটি উল্লেখ করেছেন কারণ মুআবিয়ার ইন্তেকালের পর ইয়াজিদের বায়াতের সংবাদ যখন ইবনে যুবায়েরের নিকট পৌঁছাল, তখন থেকেই তিনি তার সাথে বিবাদে লিপ্ত হন; ইমাম তাবারী ও অন্যান্য ঐতিহাসিকগণ এ বিষয়টি উল্লেখ করেছেন। ইয়াজিদের শাসনামলে উম্মে সালামার ইন্তেকাল হয়েছে বলে যারা উল্লেখ করেছেন, আবু উমর ইবনে আব্দুল বার তাঁর 'আল-ইসতিয়াব' গ্রন্থে তাদের অন্যতম। ইমাম মুসলিম বর্তমান বর্ণনার পরবর্তী হাদিসটি হাফসার সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং সেখানে 'উম্মুল মুমিনীন' থেকে বর্ণিত বলে উল্লেখ করেছেন, কিন্তু তাঁর নাম নির্দিষ্ট করেননি। দারা কুতনী বলেন, তিনি হলেন আয়েশা। তিনি আরও বলেন, সালিম ইবনে আবিল জাদ এটি হাফসা অথবা উম্মে সালামা থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, হাদিসটি উম্মে সালামার সূত্রে সংরক্ষিত, আবার হাফসার সূত্রেও সংরক্ষিত। এটিই কাযী (আয়ায)-এর বক্তব্যের শেষ অংশ। উম্মে সালামা যে ইয়াজিদ ইবনে মুআবিয়ার শাসনামলে ইন্তেকাল করেছেন, তা আবু বকর ইবনে আবি খাইসামাও উল্লেখ করেছেন। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: (যখন তারা ভূমিহীন এক বিস্তীর্ণ প্রান্তরে পৌঁছাবে)—অন্য বর্ণনায় এসেছে "মদিনার বাইদা নামক স্থানে"—উলামায়ে কেরাম বলেন, 'বাইদা' হলো এমন সমতল ভূমি যেখানে কিছুই নেই। আর মদিনার 'বাইদা' হলো যুল-হুলাইফার সামনের সেই উচ্চভূমি যা মক্কার অভিমুখে অবস্থিত।

[২৮৮৩] রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: (অবশ্যই একটি সৈন্যদল এই গৃহের অভিমুখে যাত্রা করবে)—অর্থাৎ তারা এর সংকল্প করবে। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী...

(খণ্ড: 18) (পৃষ্ঠা: 5)