بَاب إِثْبَاتِ الْحِسَابِ

[2876] قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم (مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عُذِّبَ) معنى نوقش استقصى عليه قال الْقَاضِي وَقَوْلُهُ عُذِّبَ لَهُ مَعْنَيَانِ أَحَدُهُمَا أَنَّ نَفْسَ الْمُنَاقَشَةِ وَعَرْضَ الذُّنُوبِ وَالتَّوْقِيفَ عَلَيْهَا هُوَ التَّعْذِيبُ لِمَا فِيهِ مِنَ التَّوْبِيخِ وَالثَّانِي أَنَّهُ مُفْضٍ إِلَى الْعَذَابِ بِالنَّارِ وَيُؤَيِّدُهُ قَوْلُهُ
পরকালীন হিসাব সাব্যস্তকরণ অধ্যায়

[২৮৭৬] রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: (কিয়ামতের দিন যার হিসাব পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে গ্রহণ করা হবে, তাকে শাস্তি দেওয়া হবে)। 'নুকাশা' (জেরা করা বা পুঙ্খানুপুঙ্খ পরীক্ষা করা) শব্দের অর্থ হলো তার আমলনামার সূক্ষ্মাতিসূক্ষ্ম অনুসন্ধান চালানো। আল-কাজী বলেন: তাঁর বাণী 'তাকে শাস্তি দেওয়া হবে'-এর দুটি অর্থ রয়েছে। এর একটি হলো, স্বয়ং পুঙ্খানুপুঙ্খ জেরা করা, পাপরাশি উপস্থাপন করা এবং সেগুলো সম্পর্কে অপরাধীকে জিজ্ঞাসাবাদ করাটাই এক প্রকার শাস্তি; কারণ এতে চরম তিরস্কার ও লাঞ্ছনা নিহিত রয়েছে। দ্বিতীয় অর্থটি হলো, এটি জাহান্নামের আগুনের শাস্তির দিকে ধাবিত করে। তাঁর পরবর্তী বাণীটি একেই সমর্থন করে...

(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 208)