(আমি এটি বলতে চেয়েছিলাম, কিন্তু সেখানে গোত্রের বয়োজ্যেষ্ঠদের দেখে আমি কথা বলতে সংকোচ বোধ করলাম।) এখানে ‘রু’ শব্দটি ‘রা’ বর্ণে পেশযোগে উচ্চারিত, যার অর্থ হলো আত্মা, হৃদয় ও মন। ‘আসনানুল কওম’ বলতে তাদের বড়দের ও প্রবীণদের বোঝানো হয়েছে। তাঁর বাণী: (অতঃপর জুম্মার নিয়ে আসা হলো)—এটি ‘জীম’ বর্ণে পেশ এবং ‘মীম’ বর্ণে তাশদীদসহ উচ্চারিত, যা খেজুর গাছের ভেতরের নরম মজ্জা যা ভক্ষণ করা হয়। তাঁর বাণী: (আমাদের নিকট সাইফ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমি মুজাহিদ থেকে শুনেছি)—এখানে ‘সাইফ’ নামটাই সঠিক। আল-কাদি বলেন, কোনো কোনো পাণ্ডুলিপিতে ‘সুফিয়ান’ এসেছে, যা ভুল; বরং তিনি হলেন সাইফ। ইমাম বুখারী বলেন, ওয়াকি তাঁকে সাইফ আবু সুলাইমান বলেছেন, ইবনুল মুবারক তাঁকে সাইফ ইবনে আবি সুলাইমান বলেছেন এবং ইয়াহইয়া ইবনুল কাত্তান তাঁকে সাইফ ইবনে সুলাইমান বলেছেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: (তার পাতা ঝরে যায় না)—অর্থাৎ তা বিচ্ছিন্ন হয়ে ঝরে পড়ে যায় না। তাঁর কথা: (তার পাতা ঝরে যায় না)—ইব্রাহিম বলেন, সম্ভবত ইমাম মুসলিম বলেছিলেন ‘এবং তা ফল দান করে’, আর আমি অন্যদের কাছেও এরূপ পেয়েছি; কিন্তু এখানে আছে ‘এবং তা সব সময় ফল দান করে না’। এর অর্থ হলো, ইমাম মুসলিমের ছাত্র ইব্রাহিম ইবনে সুফিয়ানের বর্ণনায় এবং অন্যদের মাধ্যমে প্রাপ্ত ইমাম মুসলিমের বর্ণনায় ‘তার পাতা ঝরে যায় না এবং তা সব সময় ফল দান করে না’ শব্দগুলো এসেছে। ইব্রাহিম ইবনে সুফিয়ান ‘এবং তা ফল দান করে না’ অংশটিকে অন্যান্য বর্ণনার বিপরীত হওয়ার কারণে অসংগতিপূর্ণ মনে করেছেন। তাই তিনি বলেছেন, সম্ভবত ইমাম মুসলিম ‘লা’ (না-বোধক শব্দ) বাদ দিয়ে ‘এবং তা ফল দান করে’ বর্ণনা করেছিলেন, আর আমি ও অন্যরা ‘লা’ শব্দটি যুক্ত করে ভুল করেছি। আল-কাদি ও অন্যান্য ইমামগণ বলেন যে, বিষয়টি এমন নয়...