فَجِئَهُمْ مِنْهُ إِلَّا وَهُوَ يَنْكِصُ عَلَى عَقِبَيْهِ) أَمَّا فَجِئَهُمْ فَبِكَسْرِ الْجِيمِ وَيُقَالُ أَيْضًا فَجَأَهُمْ لُغَتَانِ وَيَنْكِصُ بِكَسْرِ الْكَافِ رَجَعَ عَلَى عَقِبَيْهِ يَمْشِي عَلَى وَرَائِهِ قَوْلُهُ (إِنَّ بَيْنِي وَبَيْنَهُ لخندقا من نار وهو لا وَأَجْنِحَةً كَأَجْنِحَةِ الْمَلَائِكَةِ) وَلِهَذَا الْحَدِيثِ أَمْثِلَةٌ كَثِيرَةٌ فِي عِصْمَتِهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَبِي جَهْلٍ وَغَيْرِهِ مِمَّنْ أَرَادَ بِهِ ضَرَرًا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ وَهَذِهِ الْآيَةُ نَزَلَتْ بَعْدَ الْهِجْرَةِ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ
(بَاب الدُّخَانِ
[2798] قَوْلُهُ (إِنَّ قَاصًّا عِنْدَ أَبْوَابِ كنودة) هُوَ بَابٌ بِالْكُوفَةِ قَوْلُهُ (فَأَخَذَتْهُمْ سَنَةٌ حَصَّتْ كل شيء)
(بَاب الدُّخَانِ
[2798] قَوْلُهُ (إِنَّ قَاصًّا عِنْدَ أَبْوَابِ كنودة) هُوَ بَابٌ بِالْكُوفَةِ قَوْلُهُ (فَأَخَذَتْهُمْ سَنَةٌ حَصَّتْ كل شيء)
(অকস্মাৎ তাদের নিকট আসা মাত্রই সে উল্টো পায়ে ফিরে গেল) 'ফাজিআহুম' শব্দটি জীম বর্ণে কাসরা (জের) সহকারে পড়তে হবে, আবার 'ফাজাআহুম'ও বলা হয়—উভয়টিই ভাষাগত প্রয়োগ। আর 'ইয়ানকিসু' শব্দটি কাফ বর্ণে কাসরা সহকারে পড়তে হবে, এর অর্থ হলো পায়ের গোড়ালির ওপর ভর দিয়ে পেছনের দিকে হেঁটে চলে যাওয়া। তাঁর বাণী (নিশ্চয়ই আমার ও তার মাঝে আগুনের একটি পরিখা, আতঙ্ক ও ফেরেশতাদের ডানার মতো ডানা রয়েছে)। আবু জাহেল এবং অন্যান্য যারা রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ক্ষতি করতে চেয়েছিল, তাদের থেকে তাঁকে রক্ষা করার ব্যাপারে এই হাদিসের বহু নজির রয়েছে। আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেছেন: "আর আল্লাহ আপনাকে মানুষের (অনিষ্ট) থেকে রক্ষা করবেন।" এই আয়াতটি হিজরতের পর অবতীর্ণ হয়েছে। আর আল্লাহই সবচেয়ে ভালো জানেন।
(ধোঁয়া সম্পর্কিত অধ্যায়)
[২৭৯৮] তাঁর বাণী (নিশ্চয়ই কানুদাহ এর দরজাসমূহের নিকট একজন কাহিনীকার...) এটি কুফার একটি তোরণ বা প্রবেশপথ। তাঁর বাণী (অতঃপর তাদের এক দুর্ভিক্ষ গ্রাস করল যা সবকিছুকে নির্মূল করে দিল)
(ধোঁয়া সম্পর্কিত অধ্যায়)
[২৭৯৮] তাঁর বাণী (নিশ্চয়ই কানুদাহ এর দরজাসমূহের নিকট একজন কাহিনীকার...) এটি কুফার একটি তোরণ বা প্রবেশপথ। তাঁর বাণী (অতঃপর তাদের এক দুর্ভিক্ষ গ্রাস করল যা সবকিছুকে নির্মূল করে দিল)
(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 140)