‌(মুনাফিকদের বৈশিষ্ট্য ও তাদের বিধান বিষয়ক অধ্যায়)
[২৭৭২] তাঁর উক্তি: (যাতে তারা সরে পড়ে) অর্থাৎ তারা বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়। যুহাইর বলেছেন, এটি ঐ কিরাত যাতে ‘হাওলাহু’ শব্দটিকে জের (খাফদ) দিয়ে পড়া হয়েছে। অর্থাৎ যিনি ‘মিন হাওলাহু’ পাঠ করেন, ‘মিন’ অক্ষরের ‘মিম’-এ কাসরা (জের) এবং ‘হাওলাহু’ শব্দের শেষে জের প্রদান করে। এর মাধ্যমে ‘মান হাওলাহু’ (ফাতাহ বা জবর যোগে) নামক শায বা বিরল কিরাত থেকে সতর্ক করা হয়েছে। তাঁর উক্তি: (তারা তাদের মাথা ঘুরিয়ে নেয়), সাবআ বা সাত কিরাতের মধ্যে এটি ‘ওয়াও’ অক্ষরে তাশদীদ এবং তাখফীফ (তাশদীদহীন) উভয়ভাবে পড়া হয়েছে। (তারা যেন ঠেস দিয়ে রাখা কাষ্ঠখণ্ড), এখানে ‘শীন’ অক্ষরে পেশ (জম্ম) এবং সাকিন (ইস্কান) উভয়ভাবেই পড়া যায়; তবে অধিকাংশের মতে পেশ সহযোগে পড়তে হয়। জায়েদ ইবনে আরকাম-এর এই হাদিসটি শিক্ষা দেয় যে, ইমাম (রাষ্ট্রপ্রধান) বা উচ্চপদস্থ দায়িত্বশীলদের সাথে সংশ্লিষ্ট এমন কোনো বিষয় যদি কেউ শুনতে পায় যা মুসলিমদের জন্য ক্ষতির কারণ হতে পারে, তবে তা তাঁকে অবহিত করা উচিত যাতে তিনি সে বিষয়ে সতর্কতা অবলম্বন করতে পারেন। এতে জায়েদ-এর একটি বিশেষ মর্যাদার কথা বর্ণিত হয়েছে। আর মুনাফিক আব্দুল্লাহ ইবনে উবাই-এর ওপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জানাজার নামাজ পড়া এবং তাকে নিজের জামা পরিধান করানো সংক্রান্ত হাদিসটি হলো...