যখনই তারা তাকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করতেন, ওহী অবতীর্ণ হওয়ার পূর্বে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট তার প্রতি যে সুধারণা বিদ্যমান ছিল, তারা তার চেয়ে অতিরিক্ত কোনো কিছুর সন্ধান পেতেন না। আর গোপন রহস্যসমূহ মহান আল্লাহর প্রতি সমর্পিত। তাঁর উক্তি: (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর বসার স্থান ত্যাগ করেননি) অর্থাৎ তিনি সেখান থেকে পৃথক হননি। তাঁর উক্তি: (অতঃপর তাঁর ওপর সেই অবস্থা আপতিত হলো যা ওহীর তীব্রতার সময় তাঁর ওপর আসত) - এটি প্রথম অক্ষরে পেশ, রা-এ জবর এবং বিন্দুহীন 'হা' বর্ণের মাধ্যমে দীর্ঘ স্বরে উচ্চারিত; যার অর্থ হলো তীব্রতা। তাঁর উক্তি: (এমনকি মুক্তার দানার মতো তাঁর শরীর থেকে ঘাম ঝরছিল) - ‘লি-ইয়াতাহাদ্দারু’ শব্দের অর্থ হলো প্রবাহিত হওয়া বা পড়া। ‘জমান’ শব্দটি জীম-এর পেশ এবং মীম-এর হালকা উচ্চারণে গঠিত, যার অর্থ হলো বড় মুক্তা। তিনি (আয়েশা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ঘামের ফোঁটাকে স্বচ্ছতা ও সৌন্দর্যে মুক্তার দানার সাথে তুলনা করেছেন। তাঁর উক্তি: (যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর থেকে সেই অবস্থা অপসারিত হলো) অর্থাৎ তা উন্মোচিত ও দূর হয়ে গেল। তাঁর উক্তি: (অতঃপর আমার মা আমাকে বললেন, ওঠো। তখন আমি বললাম, আল্লাহর শপথ! আমি তাঁর দিকে যাব না এবং একমাত্র আল্লাহ ব্যতীত আর কারো প্রশংসা করব না; তিনিই আমার নির্দোষিতার ঘোষণা অবতীর্ণ করেছেন)। এর অর্থ হলো, তাঁর মা তাঁকে বলেছিলেন: তুমি ওঠো এবং তাঁর প্রশংসা করো, তাঁর মস্তকে চুম্বন করো এবং মহান আল্লাহর সেই নিয়ামতের জন্য শুকরিয়া আদায় করো যার সুসংবাদ তিনি তোমাকে দিয়েছেন। তখন আয়েশা (রা.) যা বলেছিলেন, তা প্রিয়জনের প্রতি মান-অভিমান ও অনুযোগবশত বলেছিলেন; যেহেতু তারা তাঁর চারিত্রিক শুভ্রতা ও উত্তম অবস্থা সম্পর্কে সম্যক অবগত থাকা এবং এ জাতীয় হীন কাজ থেকে তাঁর ঊর্ধ্বে থাকার বিষয়টি জানা সত্ত্বেও তাঁর বিষয়ে সংশয় পোষণ করেছিলেন...