(অতঃপর তিনি তাকে তার পাপসমূহ স্বীকার করাবেন) শেষ পর্যন্ত। আর ‘কাফানুহু’ (তাঁর পক্ষ থেকে আবৃত রাখা) শব্দটি নুন বর্ণে ফাতহা (জবর) যোগে গঠিত; এর অর্থ হলো তাঁর পর্দা (গোপন রাখা) ও ক্ষমা। আর এখানে ‘দুনুউ’ (নৈকট্য) দ্বারা উদ্দেশ্য হলো সম্মান ও অনুগ্রহের নৈকট্য, কোনো ভৌগোলিক দূরত্বের নৈকট্য নয়। আর আল্লাহ তাআলা দূরত্ব ও এর নৈকট্য থেকে পবিত্র।

‌‌(কা‘ব ইবনে মালিক ও তাঁর দুই সঙ্গীর তাওবার হাদিস বিষয়ক পরিচ্ছেদ)

[২৭৬৯] তাঁর উক্তি (এবং আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে আকাবার রাতে উপস্থিত ছিলাম, যখন আমরা ইসলামের ওপর পরস্পর অঙ্গীকারবদ্ধ হয়েছিলাম) অর্থাৎ আমরা এর ওপর বাইয়াত গ্রহণ করেছিলাম এবং অঙ্গীকারে আবদ্ধ হয়েছিলাম। আর আকাবার রাত হলো সেই রাত, যাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আনসারগণের নিকট থেকে বাইয়াত গ্রহণ করেছিলেন।