(হত্যাকারীর তওবা কবুল হওয়ার অধ্যায়, যদিও সে অসংখ্য মানুষকে হত্যা করে থাকে)
[২৭৬৬] রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "নিশ্চয়ই এক ব্যক্তি নিরানব্বই জন মানুষকে হত্যা করেছিল, অতঃপর সে (আরও একজনকে হত্যার মাধ্যমে) একশ পূর্ণ করল। এরপর জনৈক আলেম তাকে ফতোয়া দিলেন যে, তার জন্য তওবার সুযোগ রয়েছে।" এটিই আলেম সমাজের অভিমত এবং ইচ্ছাকৃত হত্যাকারীর তওবা বিশুদ্ধ হওয়ার ব্যাপারে তাঁদের ইজমা বা ঐকমত্য রয়েছে। ইবনে আব্বাস ব্যতীত তাঁদের মধ্যে আর কেউ এর ভিন্নমত পোষণ করেননি। আর সালাফদের (পূর্বসূরিদের) কারো কারো থেকে এর বিপরীত যা কিছু বর্ণিত হয়েছে, তার প্রবক্তার উদ্দেশ্য ছিল মানুষকে হত্যারূপ পাপাচার থেকে কঠোরভাবে সতর্ক করা; এমনটি নয় যে তিনি তওবা বাতিল বা অকার্যকর হওয়ার বিশ্বাস পোষণ করতেন। এই হাদিসটি এ বিষয়ে সুস্পষ্ট। যদিও এটি আমাদের পূর্ববর্তী উম্মতদের শরিয়ত ছিল এবং দলিল হিসেবে এ জাতীয় প্রমাণের গ্রহণযোগ্যতার বিষয়ে মতভেদ রয়েছে, তবে এটি সেই মতভেদের ক্ষেত্র নয়। বরং মতভেদের ক্ষেত্র হলো তখন, যখন আমাদের শরিয়তে তার স্বপক্ষে বা অনুমোদনে কোনো বক্তব্য না আসে। কিন্তু যেহেতু তা (আমাদের শরিয়তে) বর্ণিত হয়েছে, তাই এটি আমাদের জন্যও শরিয়ত হিসেবে গণ্য।