حَالِي اللَّازِمَةُ وَالْفُرْجَةُ بِضَمِّ الْفَاءِ وَفَتْحِهَا وَيُقَالُ لَهَا أَيْضًا فَرْجٌ سَبَقَ بَيَانُهَا مَرَّاتٍ قَوْلُهُ (وَقَعْتُ بَيْنَ رِجْلَيْهَا) أَيْ جَلَسْتُ مَجْلِسَ الرَّجُلُ للوقاع قولها (لاتفتح الخاتم الابحقه) الْخَاتَمُ كِنَايَةٌ عَنْ بَكَارَتِهَا وَقَوْلُهُ بِحَقِّهِ أَيْ بنكاح لابزنا قَوْلُهُ (بِفَرَقِ أُرْزٍ) الْفَرَقُ بِفَتْحِ الرَّاءِ وَإِسْكَانِهَا لُغَتَانِ الْفَتْحُ أَجْوَدُ وَأَشْهَرُ وَهُوَ إِنَاءٌ يَسَعُ ثَلَاثَةَ آصَعٍ وَسَبَقَ شَرْحُهُ فِي كِتَابِ الطَّهَارَةِ قَوْلُهُ (فَرَغِبَ عَنْهُ) أَيْ كَرِهَهُ
আমার অপরিহার্য অবস্থা এবং 'ফুরজাহ' (ফা বর্ণে পেশ বা যবর সহযোগে), একে 'ফারজ'ও বলা হয়; এর ব্যাখ্যা ইতিপূর্বে বহুবার অতিক্রান্ত হয়েছে। তাঁর উক্তি (আমি তার দুই পায়ের মাঝে বসলাম) অর্থাৎ সহবাসের উদ্দেশ্যে পুরুষের ন্যায় আসনে উপবিষ্ট হলাম। তাঁর উক্তি (ন্যায়সঙ্গত অধিকার ব্যতীত এই সীলমোহর ভাঙবেন না); এখানে 'সীলমোহর' দ্বারা তাঁর কুমারীত্বকে রূপকভাবে বোঝানো হয়েছে এবং 'ন্যায়সঙ্গত অধিকার' দ্বারা উদ্দেশ্য হলো বিবাহ, ব্যভিচার নয়। তাঁর উক্তি (এক ফারাক চালের বিনিময়ে); 'ফারাক' শব্দটিতে 'রা' বর্ণে যবর এবং সাকিন—উভয়টিই ভাষাগত রূপ, তবে যবর সহযোগে পড়া অধিকতর উত্তম ও প্রসিদ্ধ। এটি এমন একটি পরিমাপক পাত্র যাতে তিন 'সা' পরিমাণ পণ্য ধরে এবং পবিত্রতা অধ্যায়ে এর ব্যাখ্যা ইতিপূর্বে প্রদান করা হয়েছে। তাঁর উক্তি (অতঃপর তিনি তা হতে বিমুখ হলেন) অর্থাৎ তিনি তা অপছন্দ করলেন।
(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 57)