‌(আহার ও পানের পর মহান আল্লাহর প্রশংসা করার মুস্তাহাব হওয়ার অধ্যায়)
[২৭৩৪] রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর বাণী: (নিশ্চয়ই আল্লাহ সেই বান্দার প্রতি সন্তুষ্ট হন যে একবার আহার করার পর তাঁর প্রশংসা করে এবং একবার পান করার পর তাঁর প্রশংসা করে)। এখানে 'আকলাহ' শব্দটি হামযার ফাতাহ (যবর) যোগে গঠিত, যার অর্থ হলো একবারের আহার, যেমন দুপুরের আহার বা রাতের আহার। এতে আহার ও পানের অব্যবহিত পরেই মহান আল্লাহর প্রশংসা করার মুস্তাহাব হওয়ার বিষয়টি বিধৃত হয়েছে। বুখারী শরীফে প্রশংসার পদ্ধতি এভাবে বর্ণিত হয়েছে: "সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, এমন প্রশংসা যা অঢেল, পবিত্র ও বরকতময়; যা পর্যাপ্ত নয়, যা বর্জন করা যায় না এবং যা থেকে বিমুখ হওয়া সম্ভব নয়, হে আমাদের প্রতিপালক।" এ ছাড়াও অন্যান্য বর্ণনা এসেছে। তবে কেউ যদি কেবল 'আলহামদুলিল্লাহ' বলার ওপর সীমাবদ্ধ থাকে, তবে সুন্নাহর মূল ভিত্তি আদায় হয়ে যাবে।

‌‌(অধ্যায়: দোয়াকারীর দোয়া কবুল হওয়ার বর্ণনা, যতক্ষণ না সে তাড়াহুড়ো করে (এবং বলে যে: আমি দোয়া করেছি কিন্তু আমার দোয়া কবুল করা হয়নি))

[২৭৩৫] রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর বাণী: (তোমাদের প্রত্যেকের দোয়া কবুল করা হয় যতক্ষণ না সে তাড়াহুড়ো করে এবং বলে: আমি দোয়া করেছি কিন্তু আমার দোয়া কবুল করা হয়নি)। অন্য এক বর্ণনায় আছে: (বান্দার দোয়া ততক্ষণ পর্যন্ত কবুল হতে থাকে, যতক্ষণ না সে কোনো পাপ অথবা আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করার দোয়া করে এবং যতক্ষণ না সে তাড়াহুড়ো করে। জিজ্ঞাসা করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল!)