এবং আপনার ক্ষমতার মাধ্যমে ও আপনার আধিপত্যের মধ্যে।

[২৭১৩] তাঁর বাণী: "আমি আপনার নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি সেই প্রতিটি বস্তুর অনিষ্ট হতে যার ললাট আপনি ধারণ করে আছেন।" অর্থাৎ সকল সৃষ্টির অনিষ্ট হতে, কেননা তারা সকলেই তাঁর আধিপত্যের অধীন এবং তিনি তাদের ললাট ধারণকারী। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: "হে আল্লাহ! আপনিই অনাদি (আল-আউয়াল), আপনার পূর্বে কিছুই ছিল না। আপনিই অনন্ত (আল-আখির), আপনার পরে কিছুই থাকবে না। আপনিই প্রকাশ্য (আয-যাহির), আপনার উপরে কিছুই নেই। এবং আপনিই অতি সূক্ষ্ম (আল-বাতিন), আপনার চেয়ে নিকটতর কিছুই নেই। আমাদের ঋণ পরিশোধ করে দিন" - এখানে 'ঋণ' দ্বারা সম্ভবত আল্লাহ তাআলার হকসমূহ এবং বান্দাদের যাবতীয় হকসমূহ উদ্দেশ্য করা হয়েছে। আল্লাহর নামসমূহের মধ্যে 'আয-যাহির'-এর অর্থের ব্যাপারে বলা হয়েছে যে, এটি 'যুহুর' থেকে এসেছে যা পরাক্রম, বিজয় এবং ক্ষমতার পূর্ণতা অর্থ প্রকাশ করে। এর থেকেই বলা হয়, অমুক ব্যক্তি অমুকের ওপর জয়ী হয়েছে। আবার কেউ বলেছেন, তিনি অকাট্য দলিলের মাধ্যমে প্রকাশ্য। আর 'আল-বাতিন' হলো যা সৃষ্টিজগতের দৃষ্টি হতে অপ্রকাশ্য। আবার বলা হয়েছে, এর অর্থ গোপন বিষয়সমূহ সম্পর্কে পরিজ্ঞাত। সুবহানাহু ওয়া তাআলার 'আল-আখির' নাম প্রসঙ্গে ইমাম আবু বকর ইবনুল বাকিল্লানি বলেন, এর অর্থ হলো তিনি স্বীয় ইলম, কুদরত এবং অন্যান্য গুণাবলিসহ অবশিষ্ট থাকবেন যার ওপর তিনি অনাদিকাল থেকে ছিলেন; এবং সৃষ্টিজগতের মৃত্যু, তাদের জ্ঞান, ক্ষমতা ও ইন্দ্রিয়সমূহের বিলুপ্তি এবং দেহের বিশ্লিষ্ট হওয়ার পরেও তিনি তেমনি থাকবেন। তিনি আরও বলেন, মুতাজিলা সম্প্রদায় এই নামটিকে আঁকড়ে ধরেছে এবং দেহের বিনাশ ও সম্পূর্ণরূপে বিলুপ্ত হওয়া সংক্রান্ত তাদের মতবাদের সপক্ষে এটি দিয়ে দলিল পেশ করেছে। তারা বলে, এর অর্থ হলো সৃষ্টির বিনাশের পর অবশিষ্ট সত্তা।