শব্দগত পরিবর্তনসহ মর্মগতভাবে হাদিস বর্ণনা করার ক্ষেত্রে আলেমদের অধিকাংশের মতে তা কেবল সেই বিজ্ঞ ব্যক্তির জন্য বৈধ (যিনি শব্দের অর্থগত সূক্ষ্ম পার্থক্য সম্পর্কে সম্যক অবগত)। তাঁরা এই হাদিসের পরিপ্রেক্ষিতে উত্তর দেন যে, এখানে মর্ম ভিন্ন হয়ে যায়। আর যদি মর্ম বা অর্থ পরিবর্তিত হয়ে যায়, তবে তা নিষিদ্ধ হওয়ার ব্যাপারে কোনো মতভেদ নেই। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "যখন তুমি তোমার বিছানায় আশ্রয় গ্রহণ করো" অর্থাৎ যখন তুমি বিছানায় ফিরে আসো এবং তাতে প্রবেশ করো, যেমনটি পরবর্তী অন্য বর্ণনায় বলা হয়েছে: "যখন তিনি তাঁর শয্যা গ্রহণ করতেন"। এর পরবর্তী অন্য একটি হাদিসে বর্ণিত হয়েছে: "তিনি যখন তাঁর বিছানায় আশ্রয় নিতেন তখন বলতেন—সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি আমাদের আহার করিয়েছেন, পান করিয়েছেন, আমাদের প্রয়োজন পূর্ণ করেছেন এবং আমাদের আশ্রয় দিয়েছেন।" এখানে "আওয়াইতা" এবং "আওয়া" শব্দ দুটি হ্রস্ব স্বরবিশিষ্ট (কাসর), আর তাঁর বাণী "আ-ওয়ানা" শব্দটি দীর্ঘ স্বরবিশিষ্ট (মাদ্দ)। এটিই সঠিক, প্রাঞ্জল ও প্রসিদ্ধ রীতি। তবে উভয় শব্দের ক্ষেত্রেই হ্রস্ব স্বরের ব্যবহারও বর্ণিত আছে এবং এর ব্যাখ্যা ইতিপূর্বে কয়েকবার অতিবাহিত হয়েছে। কারো মতে এখানে "আ-ওয়ানা" শব্দের অর্থ হলো "আমাদের প্রতি রহম করেছেন"। তাঁর বাণী: "কত মানুষ এমন আছে যাদের কোনো আশ্রয়দাতা নেই" অর্থাৎ যাদের প্রতি দয়া ও মমতা প্রদর্শন করার মতো কেউ নেই। আবার বলা হয়েছে এর অর্থ হলো—যাদের কোনো স্বদেশ বা বসবাসের স্থান নেই যেখানে তারা আশ্রয় নিতে পারে।

[২৭১১] রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: