কারণ আল্লাহ তাআলা যা কিছু দান করেন, তাঁর কাছে কোনো কিছুই বড় নয়। উলামায়ে কেরাম বলেন: প্রার্থনায় দৃঢ়তা (আযমুল মাসআলাহ) হলো চাওয়ার ক্ষেত্রে ঐকান্তিকতা এবং দৃঢ় সংকল্প থাকা, যেখানে প্রার্থনায় কোনো শিথিলতা থাকবে না এবং তা আল্লাহর ইচ্ছার ওপর স্থগিত রাখা হবে না। কেউ কেউ বলেছেন, এর অর্থ হলো কবুল হওয়ার বিষয়ে মহান আল্লাহর প্রতি সুধারণা পোষণ করা। হাদিসের মর্মার্থ হলো প্রার্থনায় সুনিশ্চিত হওয়া মুস্তাহাব এবং তা আল্লাহর ইচ্ছার ওপর ঝুলিয়ে রাখা মাকরুহ। উলামায়ে কেরাম বলেন: এটি মাকরুহ হওয়ার কারণ হলো, ইচ্ছার প্রয়োগ কেবল তাঁর ক্ষেত্রেই সম্ভব যাঁকে বাধ্য করা যায়, অথচ আল্লাহ তাআলা এ থেকে পবিত্র। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাদিসের শেষে যে কথাটি বলেছেন, এটি তারই অর্থ: "নিশ্চয়ই তাঁকে বাধ্য করার মতো কেউ নেই।" কেউ কেউ বলেছেন, মাকরুহ হওয়ার কারণ হলো এই শব্দের মধ্যে প্রার্থিত বিষয় এবং যাঁর কাছে প্রার্থনা করা হচ্ছে তাঁর প্রতি বিমুখতার একটা রূপ ফুটে ওঠে। আতা বিন মুসান্না সম্পর্কে তাঁর উক্তি—এটি দীর্ঘস্বর এবং হ্রস্বস্বর উভয়ভাবেই উচ্চারিত হয়। বিপদে পতিত হওয়ার কারণে মৃত্যু কামনা করা মাকরুহ হওয়া সংক্রান্ত অনুচ্ছেদ।

[২৬৮০] রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: "তোমাদের কেউ যেন তার ওপর আপতিত কোনো বিপদের কারণে মৃত্যু কামনা না করে। যদি তাকে মৃত্যু কামনা করতেই হয়, তবে সে যেন বলে— হে আল্লাহ! যতক্ষণ পর্যন্ত বেঁচে থাকা আমার জন্য কল্যাণকর হয়, আমাকে জীবিত রাখুন এবং যখন মৃত্যু আমার জন্য কল্যাণকর হয়, তখন আমাকে মৃত্যু দান করুন।" এতে কোনো অসুস্থতা, অভাব-অনটন বা শত্রুর পক্ষ থেকে আসা পরীক্ষা অথবা দুনিয়ার এ জাতীয় কোনো কষ্টের কারণে মৃত্যু কামনা করার মাকরুহ হওয়ার বিষয়টি স্পষ্টভাবে প্রমাণিত হয়েছে। কিন্তু যখন কেউ নিজ দ্বীনের ক্ষতির আশঙ্কা করবে...