এমন বিষয় যা কেউ অবগত হতে পারে না। মহান আল্লাহর বাণী: "আর সে যদি আমাকে কোনো সমাবেশে স্মরণ করে, তবে আমি তাকে তাদের চেয়ে উত্তম এক সমাবেশে স্মরণ করি।" এটি এমন একটি বিষয় যা দ্বারা মুতাজিলা সম্প্রদায় এবং যারা তাদের মতের সঙ্গে একমত পোষণ করেছেন, তারা নবীদের তুলনায় ফেরেশতাদের শ্রেষ্ঠত্বের সপক্ষে দলিল পেশ করেছেন (তাদের সকলের ওপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক)। তারা মহান আল্লাহর এই বাণী দ্বারাও প্রমাণ উপস্থাপন করেন: "আমি তো আদম সন্তানকে সম্মানিত করেছি এবং স্থলে ও জলে তাদের বহন করেছি এবং তাদের পবিত্র বস্তুসমূহ থেকে রিজিক দান করেছি আর আমি যাদের সৃষ্টি করেছি তাদের অনেকের ওপর তাদের শ্রেষ্ঠত্ব দিয়েছি।" এখানে 'অনেকের ওপর' বলে সীমাবদ্ধ করা হয়েছে ফেরেশতাদের বাদ রাখার সতর্কতামূলক উদ্দেশ্যে।

তবে আমাদের (আলেমদের) এবং অন্যান্যদের মাযহাব হলো, ফেরেশতাদের তুলনায় নবীগণ অধিক শ্রেষ্ঠ। কেননা বনী ইসরাঈল সম্পর্কে মহান আল্লাহ ইরশাদ করেছেন: "আমি তাদের বিশ্বজগতের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দান করেছি।" আর ফেরেশতারাও এই বিশ্বজগতেরই অন্তর্ভুক্ত। এই হাদিসের ব্যাখ্যা এভাবে করা হয় যে, যিকিরকারীরা সাধারণত এমন এক দল হয় যাদের মাঝে কোনো নবী উপস্থিত থাকেন না। তাই আল্লাহ তাআলা যখন ফেরেশতাদের মাঝে তাদের কথা উল্লেখ করেন, তখন সেই ফেরেশতারা ওই মানবদলের চেয়ে উত্তম সাব্যস্ত হন।

মহান আল্লাহর বাণী: "সে যদি আমার এক বিঘত নিকটবর্তী হয়, তবে আমি তার এক হাত নিকটবর্তী হই; সে যদি আমার এক হাত নিকটবর্তী হয়, তবে আমি তার এক বা'আ (দুই হাত) নিকটবর্তী হই; আর সে যদি আমার দিকে হেঁটে আসে, তবে আমি তার দিকে দ্রুত পদক্ষেপে (দৌড়ে) যাই।" এই হাদিসটি আল্লাহর গুণাবলি (সিফাত) সংক্রান্ত হাদিসসমূহের অন্তর্ভুক্ত এবং এর বাহ্যিক বা শাব্দিক অর্থ গ্রহণ করা অসম্ভব। ইতিপূর্বে সিফাত সংক্রান্ত হাদিসগুলো সম্পর্কে কয়েকবার আলোচনা অতিক্রান্ত হয়েছে।

এর প্রকৃত অর্থ হলো: যে ব্যক্তি আমার আনুগত্যের মাধ্যমে আমার নৈকট্য প্রার্থনা করে, আমি আমার রহমত, তাওফিক ও সাহায্যের মাধ্যমে তার নিকটবর্তী হই; আর সে যদি আনুগত্য বৃদ্ধি করে, তবে আমিও আমার অনুগ্রহ বৃদ্ধি করি। সুতরাং "সে যদি আমার দিকে হেঁটে আসে" অর্থাৎ আমার আনুগত্য পালনে দ্রুততা প্রদর্শন করে, তবে "আমি তার দিকে দ্রুত পদক্ষেপে যাই" অর্থাৎ আমি তার ওপর রহমত বর্ষণ করি এবং রহমত প্রদানে তার প্রতি অগ্রগামী হই, আর কাঙ্ক্ষিত লক্ষ্যে পৌঁছাতে তাকে দীর্ঘ পথ চলার পরিশ্রমে বাধ্য করি না। এর মূল উদ্দেশ্য হলো, তার কৃতকর্মের প্রতিদান বহুগুণে বৃদ্ধি করে দেওয়া।