الْعِلْمِ فِي الْأَحَادِيثِ السَّابِقَةِ الْمُطْلَقَةِ لَيْسَ هُوَ مَحْوُهُ مِنْ صُدُورِ حُفَّاظِهِ وَلَكِنْ مَعْنَاهُ أَنَّهُ يَمُوتُ حَمَلَتُهُ وَيَتَّخِذُ النَّاسُ جُهَّالًا يَحْكُمُونَ بِجَهَالَاتِهِمْ فَيُضِلُّونَ وَيَضِلُّونَ وَقَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم اتخذ الناس رؤسا جهالا ضبطناه في البخاري رؤسا بِضَمِّ الْهَمْزَةِ وَبِالتَّنْوِينِ جَمْعُ رَأْسٍ وَضَبَطُوهُ فِي مُسْلِمٍ هُنَا بِوَجْهَيْنِ أَحَدُهُمَا هَذَا وَالثَّانِي رُؤَسَاءَ بِالْمَدِّ جَمْعُ رَئِيسٍ وَكِلَاهُمَا صَحِيحٌ وَالْأَوَّلُ أَشْهَرُ وفيه التحذير من
পূর্ববর্তী সাধারণ হাদীসসমূহে ইলম (উঠে যাওয়া) বলতে হাফেজদের অন্তর থেকে তা মুছে ফেলা উদ্দেশ্য নয়; বরং এর অর্থ হলো ইলমের ধারক-বাহকগণ মৃত্যুবরণ করবেন এবং মানুষ মূর্খদেরকে নেতা হিসেবে গ্রহণ করবে যারা তাদের অজ্ঞতা প্রসূত বিচার-ফয়সালা করবে; ফলে তারা নিজেরাও পথভ্রষ্ট হবে এবং অন্যদেরও পথভ্রষ্ট করবে। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বাণী—"মানুষ মূর্খদেরকে নেতা বানিয়ে নেবে"—আমরা বুখারীতে 'রু-আসান' (হামজার ওপর পেশ ও তানভীনসহ) শব্দটিকে নিরূপণ করেছি, যা 'রাস' শব্দের বহুবচন। আর সহীহ মুসলিমে এখানে শব্দটি দুইভাবে নিরূপিত হয়েছে; একটি হলো এই রূপটি, আর দ্বিতীয়টি হলো 'রু-আসা-আ' (মদ্দ বা দীর্ঘস্বর সহযোগে), যা 'রাঈস' শব্দের বহুবচন। উভয়টিই বিশুদ্ধ, তবে প্রথমটি অধিক প্রসিদ্ধ। আর এতে সতর্কবাণী রয়েছে...
(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 224)