فِيهِ مَبْسُوطًا فِي بَابِ تَحْرِيمِ الظُّلْمِ وَفِي رِوَايَةٍ وَيَنْقُصُ الْعِلْمُ هَذَا يَكُونُ قَبْلَ قَبْضِهِ قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم

[2673] (إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ حَتَّى إِذَا لم يترك عالما اتخذ الناس رؤسا جُهَّالًا فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا) هَذَا الْحَدِيثُ يُبَيِّنُ أَنَّ الْمُرَادَ بِقَبْضِ
এ বিষয়ে 'জুলুমের নিষিদ্ধতা' অধ্যায়ে বিস্তারিত বর্ণনা রয়েছে। এক বর্ণনায় এসেছে: "ইলম হ্রাস পাবে", এটি ইলম পুরোপুরি তুলে নেওয়ার পূর্বেই ঘটবে। তাঁর (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বাণী:

[২৬৭৩] "নিশ্চয়ই আল্লাহ মানুষের নিকট থেকে ছিনিয়ে নেওয়ার মাধ্যমে ইলম উঠিয়ে নেবেন না, বরং তিনি আলেমদের ওফাতের (মৃত্যুর) মাধ্যমেই ইলম উঠিয়ে নেবেন। এমনকি যখন তিনি কোনো আলেমকে অবশিষ্ট রাখবেন না, তখন মানুষ মূর্খদের নেতা হিসেবে গ্রহণ করবে। অতঃপর তাদের নিকট কোনো কিছু জিজ্ঞাসা করা হলে তারা ইলম ছাড়াই ফতোয়া প্রদান করবে। ফলে তারা নিজেরাও পথভ্রষ্ট হবে এবং অন্যদেরও পথভ্রষ্ট করবে।" এই হাদিসটি স্পষ্ট করছে যে, ইলম তুলে নেওয়া দ্বারা উদ্দেশ্য হলো

(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 223)