‌‌(باب تحريم الكذب وبيان ما يباح منه قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

[2605] (لَيْسَ الْكَذَّابُ الَّذِي يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ وَيَقُولُ خَيْرًا أَوْ يُنْمِي خَيْرًا) هَذَا الْحَدِيثُ مُبَيِّنٌ لِمَا ذَكَرْنَاهُ فِي الْبَابِ قَبْلَهُ وَمَعْنَاهُ لَيْسَ الْكَذَّابُ الْمَذْمُومُ الَّذِي يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ بَلْ هَذَا مُحْسِنٌ قوله (قال بن شهاب ولم أسمع يرخص في شئ مِمَّا يَقُولُ النَّاسُ كَذِبٌ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ)
(মিথ্যাচারের নিষিদ্ধতা এবং এর মধ্য থেকে যা বৈধ তার বর্ণনা পরিচ্ছেদ। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী:)

[২৬০৫] (সেই ব্যক্তি মিথ্যাবাদী নয় যে মানুষের মধ্যে বিবাদ মিটিয়ে দেয় এবং ভালো কথা বলে অথবা ভালো খবর পৌঁছে দেয়।) এই হাদীসটি আমরা পূর্ববর্তী পরিচ্ছেদে যা বর্ণনা করেছি তার সুস্পষ্ট ব্যাখ্যা প্রদান করে। এর অর্থ হলো, যে ব্যক্তি মানুষের মধ্যে সন্ধি স্থাপন করে সে নিন্দনীয় মিথ্যাবাদী নয়, বরং সে একজন কল্যাণকামী। তাঁর উক্তি: (ইবনে শিহাব বলেন, মানুষের কথার মধ্যে যা মিথ্যা হিসেবে গণ্য হয়, তার কোনোটিতেই আমি কাউকে অনুমতি দিতে শুনিনি কেবল তিনটি ক্ষেত্র ব্যতীত।)

(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 157)