নিঃস্ব, কিন্তু সে প্রকৃত অর্থে দেউলিয়া নয়। কারণ এটি এমন একটি বিষয় যা তার মৃত্যুর সাথে সাথে বিলুপ্ত ও নিঃশেষ হয়ে যায়; আবার অনেক সময় তার জীবনে পরবর্তীতে অর্জিত সচ্ছলতার মাধ্যমেও তা দূর হয়ে যায়। মূলত প্রকৃত দেউলিয়া হলো হাদিসে বর্ণিত সেই ব্যক্তি, যে সম্পূর্ণরূপে ধ্বংসপ্রাপ্ত এবং চূড়ান্তভাবে রিক্তহস্ত। পাওনাদারদের পাওনা পরিশোধে তার নেক আমলসমূহ নিয়ে নেওয়া হবে। যখন তার নেক আমল শেষ হয়ে যাবে, তখন পাওনাদারদের গুনাহসমূহ তার ওপর চাপিয়ে দেওয়া হবে এবং অতঃপর তাকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে। ফলে তার ক্ষতি, বিনাশ ও নিঃস্বতা পূর্ণতা লাভ করবে। ইমাম মাজিরি বলেন, জনৈক বিদয়াতি দাবি করেছেন যে, এই হাদিসটি মহান আল্লাহর বাণী—'কোনো বহনকারী অন্য কারো পাপের বোঝা বহন করবে না'—এর পরিপন্থী। তার এই আপত্তি একটি ভুল এবং সুস্পষ্ট অজ্ঞতা। কারণ, সে মূলত তার নিজ কর্ম, পাপ এবং জুলুমের কারণেই শাস্তিপ্রাপ্ত হচ্ছে। তার ওপর পাওনাদারদের পাওনা সাব্যস্ত হয়েছে এবং তা তার নেক আমল থেকে পরিশোধ করা হয়েছে। যখন নেক আমল শেষ হয়ে যায় এবং পাওনা অবশিষ্ট থাকে, তখন সৃষ্টির ক্ষেত্রে মহান আল্লাহর হিকমত এবং বান্দাদের মাঝে তাঁর ন্যায়বিচারের দাবি অনুযায়ী তা সমন্বয় করা হয়। ফলে পাওনাদারদের গুনাহের একটি অংশ নিয়ে তার ওপর চাপিয়ে দেওয়া হয় এবং এর কারণে তাকে জাহান্নামে শাস্তি দেওয়া হয়। সুতরাং এই শাস্তির প্রকৃত কারণ হলো তার কৃত জুলুম; সে কোনো অপরাধ বা জুলুম ছাড়া শাস্তিপ্রাপ্ত হচ্ছে না। আর এ সবই আহলুস সুন্নাহর মাযহাব বা অভিমত। আল্লাহই সর্বজ্ঞ। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের বাণী—

[২৫৮২] (কিয়ামতের দিন অবশ্যই হকদারদের পাওনা চুকিয়ে দেওয়া হবে, এমনকি শিংহীন বকরির পক্ষ থেকে শিংওয়ালা বকরির ওপর প্রতিশোধ নেওয়া হবে।) এটি কিয়ামতের দিন চতুষ্পদ জন্তুদের সমবেত করা এবং তাদের পুনরুত্থিত করার ব্যাপারে একটি স্পষ্ট বক্তব্য, যেভাবে শরিয়তের বিধান পালনে দায়বদ্ধ মানুষ, শিশু, পাগল এবং যাদের নিকট দাওয়াত পৌঁছায়নি তাদের পুনরুত্থিত করা হবে। এ বিষয়ে কুরআন ও সুন্নাহর দলীলসমূহ সুস্পষ্ট। মহান আল্লাহ বলেন, 'যখন বন্য পশুদের সমবেত করা হবে।' আর যখন শরিয়তের কোনো শব্দ বর্ণিত হয় এবং বিবেক বা শরিয়তগত কোনো বাধা না থাকে, তখন তাকে তার প্রকাশ্য বা আক্ষরিক অর্থেই গ্রহণ করা ওয়াজিব। উলামায়ে কেরাম বলেন, হাশর ও পুনরুত্থানের জন্য এটি শর্ত নয় যে...