وَبِإِسْكَانِ الْمُوَحَّدَةِ وَبِالْمَدِّ أَيْ ضِعَافِهِمْ وَصَعَالِيكِهِمْ وَأَخْلَاطِهِمُ الَّذِينَ لَا يُؤْبَهُ لَهُمْ وَهَذَا مِنْ إِيثَارِ الْخُمُولِ وَكَتْمِ حَالِهِ قَوْلُهُ (رَثَّ الْبَيْتِ) هُوَ بِمَعْنَى الرِّوَايَةِ الْأُخْرَى قَلِيلَ الْمَتَاعِ وَالرَّثَاثَةُ وَالْبَذَاذَةُ بِمَعْنًى وَهُوَ حَقَارَةُ الْمَتَاعِ وَضِيقِ الْعَيْشِ وَفِي حَدِيثِهِ فَضْلُ بِرِّ الْوَالِدَيْنِ وَفَضْلُ الْعُزْلَةِ وَإِخْفَاءُ الْأَحْوَالِ
(بَاب وَصِيَّةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِأَهْلِ مِصْرَ)
قَوْلُهُ
[2543] (عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شُمَاسَةَ) بِضَمِّ الشِّينِ الْمُعْجَمَةِ وَفَتْحِهَا قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم (سَتَفْتَحُونَ
(بَاب وَصِيَّةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِأَهْلِ مِصْرَ)
قَوْلُهُ
[2543] (عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شُمَاسَةَ) بِضَمِّ الشِّينِ الْمُعْجَمَةِ وَفَتْحِهَا قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم (سَتَفْتَحُونَ
এবং ‘বা’ বর্ণটিকে সুকুনযুক্ত করে ও দীর্ঘস্বরে পাঠ করলে এর অর্থ দাঁড়ায় তাদের দুর্বল, দরিদ্র এবং সাধারণ জনসমষ্টি যাদের প্রতি কোনো ভ্রুক্ষেপ করা হয় না। এটি অখ্যাত থাকাকে প্রাধান্য দেওয়া এবং নিজের আধ্যাত্মিক অবস্থা গোপন রাখার অন্তর্ভুক্ত। তাঁর উক্তি (ঘরটি জরাজীর্ণ) অপর বর্ণনার ‘সামান্য আসবাবপত্র বিশিষ্ট’ হওয়ার সমার্থক। ‘রাছাসাহ’ ও ‘বাযাযাহ’ একই অর্থ বহন করে, যা মূলত সহায়-সম্পদের তুচ্ছতা এবং জীবনযাত্রার সংকীর্ণতাকে বোঝায়। তাঁর বর্ণিত হাদিসে পিতামাতার প্রতি সদ্ব্যবহারের শ্রেষ্ঠত্ব, নির্জনতা অবলম্বন এবং স্বীয় অবস্থা গোপন রাখার ফযিলত বর্ণিত হয়েছে।
(মিসরবাসীদের সম্পর্কে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর অসিয়ত সংক্রান্ত অধ্যায়)
তাঁর উক্তি
[2543] (আবদুর রহমান ইবনে শুমাসাহ থেকে বর্ণিত) এখানে ‘শিন’ বর্ণটি পেশ (যম্মাহ) অথবা যবর (ফাতহাহ) উভয়ভাবেই পড়া যায়। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী (তোমরা অচিরেই বিজয় লাভ করবে...)
(মিসরবাসীদের সম্পর্কে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর অসিয়ত সংক্রান্ত অধ্যায়)
তাঁর উক্তি
[2543] (আবদুর রহমান ইবনে শুমাসাহ থেকে বর্ণিত) এখানে ‘শিন’ বর্ণটি পেশ (যম্মাহ) অথবা যবর (ফাতহাহ) উভয়ভাবেই পড়া যায়। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী (তোমরা অচিরেই বিজয় লাভ করবে...)
(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 96)