অন্য এক বর্ণনায় তিনি ওমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলেন, "যদি তুমি সক্ষম হও যে সে তোমার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করে, তবে তাই করো।" এটি উওয়াইস (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর এক সুস্পষ্ট মর্যাদা। এর মধ্যে পুণ্যবান ব্যক্তিদের নিকট দোয়া ও ইস্তিগফার (ক্ষমা প্রার্থনা) কামনা করার মুস্তাহাব হওয়ার প্রমাণ রয়েছে, যদিও প্রার্থনাকারী ব্যক্তি তাদের চেয়ে অধিক শ্রেষ্ঠ হন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বাণী—"নিশ্চয়ই তাবেঈদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি হলেন এমন এক লোক যাকে উওয়াইস বলা হয়..." (শেষ পর্যন্ত)—এটি এ বিষয়ে সুস্পষ্ট যে তিনিই শ্রেষ্ঠ তাবেঈ। অনেক সময় বলা হয়ে থাকে যে, ইমাম আহমাদ ইবনে হাম্বল ও অন্যান্য উলামায়ে কেরাম বলেছেন, শ্রেষ্ঠ তাবেঈ হলেন সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব। এর উত্তর হলো—তাদের উদ্দেশ্য হলো সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ) শরঈ জ্ঞানসমূহ যেমন: তাফসীর, হাদীস ও ফিকহ ইত্যাদিতে শ্রেষ্ঠ; মহান আল্লাহর নিকট সামগ্রিক মর্তবা বা কল্যাণের বিচারে নয়। এই বাণীর মধ্যে একটি সুস্পষ্ট মুজিজাও বিদ্যমান। তাঁর উক্তি—"ইয়ামেনবাসীদের সাহায্যকারী দলসমূহ (আমদাদ)": তারা হলো সেই সকল যোদ্ধাদের দল যারা জিহাদে মুসলিম বাহিনীকে শক্তি ও সহায়তা প্রদান করতেন। এর একবচন হলো 'মাদাদ'। তাঁর উক্তি—"সাধারণ মানুষের ভিড়ে মিশে থাকাই আমার নিকট অধিক প্রিয়": এটি গাইন বর্ণের ফাতহাহ (যবর) সহযোগে পঠিত হবে।