মুসলমানদের। তিনি বলেন, সঠিক হলো প্রথমটি এবং অধিকাংশ আলিম এই মতের ওপর রয়েছেন। আর আল্লাহ-ই সর্বজ্ঞ।

‌‌(উওয়াইস আল-কারানি রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর মর্যাদা বিষয়ক পরিচ্ছেদ) তাঁর বাণী:

[২৫৪২] (উসাইর ইবনে জাবির) এটি হামযা-তে দম্মাহ (পেশ) এবং সীন-এ ফাতহাহ (যবর) যোগে উচ্চারিত। তাকে উসাইর ইবনে আমরও বলা হয় এবং কখনো কখনো ইয়া-তে দম্মাহ দিয়ে ইউসরও বলা হয়। উওয়াইসের এই ঘটনায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর প্রকাশ্য মুজেজাসমূহ বিদ্যমান। তিনি হলেন উওয়াইস ইবনে আমির; ইমাম মুসলিম এখানে এভাবেই বর্ণনা করেছেন এবং এটিই প্রসিদ্ধ মত। ইবনে মাকূলা বলেন, তাকে উওয়াইস ইবনে আমরও বলা হয়। আলিমগণ বলেছেন, তার উপনাম হলো আবু আমর। জনৈক বর্ণনাকারী বলেন, তিনি সিফফীনের যুদ্ধে শাহাদাত বরণ করেন। তিনি হলেন কারানি, যা বনী কারান-এর সাথে সম্বন্ধযুক্ত (কাফ এবং রা বর্ণের ফাতহাহ যোগে)। এটি মুরাদ গোত্রের একটি শাখা। আর তিনি হলেন কারান ইবনে রাদমান ইবনে নাজিবা ইবনে মুরাদ। কালবি বলেন, মুরাদের নাম হলো জাবির ইবনে মালিক ইবনে আদাদ ইবনে সাহাব ইবনে ইয়ারুব ইবনে যায়দ ইবনে কাহলান ইবনে সাব্বাদ। আমরা যা উল্লেখ করেছি যে, তিনি মুরাদ গোত্রের একটি শাখা এবং তার দিকেই তিনি সম্বন্ধযুক্ত, এটিই সঠিক এবং এতে কোনো মতভেদ নেই। জওহরির 'সিহাহ' গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি 'কারনুল মানাযিল'-এর সাথে সম্বন্ধযুক্ত, যা নজদবাসীদের ইহরামের জন্য নির্ধারিত প্রসিদ্ধ পাহাড়ী মিরাত। এটি একটি মারাত্মক ভুল, এবং পূর্বেও এ বিষয়ে সতর্ক করা হয়েছে যাতে কেউ এর দ্বারা বিভ্রান্ত না হয়। তাঁর বাণী: "তাদের মধ্যে এমন এক ব্যক্তি ছিল যে উওয়াইসকে বিদ্রূপ করত", অর্থাৎ তাকে তুচ্ছজ্ঞান করত এবং উপহাস করত। এটি এই বিষয়ের প্রমাণ যে, তিনি নিজের অবস্থা গোপন রাখতেন এবং আল্লাহ আজওয়া জাল্লা ও তার মাঝে বিদ্যমান রহস্য লুকিয়ে রাখতেন। তার পক্ষ থেকে এমন কিছু প্রকাশ পেত না যা এর প্রতি ইঙ্গিত করে। আর এটিই হলো আরেফীন ও বিশিষ্ট ওলিগণের (আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন) অনুসৃত পথ। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: (তোমাদের মধ্যে যে কেউ তার সাক্ষাৎ পাবে, সে যেন তোমাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করে) এবং অন্য বর্ণনায় রয়েছে)