'গার্থা' শব্দটি 'গইন' বর্ণে ফাতহা, 'রা' বর্ণে সুকুন এবং 'ছা' (তিন নুক্তাবিশিষ্ট) সহযোগে গঠিত, যার অর্থ হলো ক্ষুধার্ত। পুরুষ হলে তাকে 'গারছান' এবং নারী হলে 'গারছা' বলা হয়। এখানে এর অর্থ হলো তিনি মানুষের গিবত বা পরনিন্দা করেন না; কারণ তিনি যদি তাদের গিবত করতেন তবে তাদের গোশত ভক্ষণের মাধ্যমে তিনি তৃপ্ত হতেন। তাঁর উক্তি:


[২৪৮৯]
(হে আল্লাহর রাসূল! আবু সুফিয়ানের [কুৎসা রচনার] ব্যাপারে আমাকে অনুমতি দিন। তিনি বললেন: তার সাথে আমার আত্মীয়তার সম্পর্কের বিষয়টি কীভাবে দেখবে? তিনি বললেন: সেই সত্তার শপথ যিনি আপনাকে সম্মানিত করেছেন! আমি আপনাকে তাদের থেকে এমনভাবে বের করে আনব যেভাবে খামির থেকে চুল বের করে আনা হয়। হাসসান আরও বললেন: নিশ্চয়ই বনু হাশিমের আভিজাত্যের শিখর হলো বনু মাখজুমের কন্যার গর্ভজাত সন্তানরা, আর তোমার পিতা তো হীন ক্রীতদাস।) এর পরে একটি কাব্য-পঙক্তি রয়েছে যা ইমাম মুসলিম উল্লেখ করেননি, অথচ সেটি উল্লেখ করলে বক্তব্য ও উদ্দেশ্য পূর্ণতা পায়। তা হলো: "আর তাদের মধ্যে বনু যুহরার গর্ভজাত সন্তানরা অত্যন্ত সম্মানিত, কিন্তু তোমার বংশের বৃদ্ধারা আভিজাত্যের ধারে-কাছেও যেতে পারেনি।" এখানে 'মাখজুমের কন্যা' বলতে ফাতিমা বিনতে আমর ইবনে আইজ ইবনে ইমরান ইবনে মাখজুমকে বোঝানো হয়েছে, যিনি আব্দুল্লাহ, যুবাইর ও আবু তালিবের জননী ছিলেন। আর তাঁর উদ্দেশ্য হলো—