এই নামকরণ থেকে তা অনিবার্য হয়। তাঁর উক্তি (অতঃপর আমি বের হলাম), অর্থাৎ আমি যুদ্ধের উদ্দেশ্যে বের হলাম। তাঁর উক্তি (একে বলা হতো কাবায়ে ইয়ামানিইয়্যাহ), সমস্ত পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই বর্ণিত হয়েছে। এটি হলো মাওসূফকে (বিশেষ্য) তার সিফাতের (গুণবাচক শব্দ) দিকে ইদাফাত (সম্বন্ধ) করার অন্তর্ভুক্ত, যা কুফিবাসী ব্যাকরণবিদগণ বৈধ বলেছেন। তবে বসরাবাসী ব্যাকরণবিদগণ এখানে একটি উহ্য শব্দের অনুমান করেছেন, অর্থাৎ 'ইয়ামানি অঞ্চল বা দিকের কাবা'। প্রসিদ্ধ অভিমত অনুযায়ী 'ইয়ামানিইয়্যাহ' শব্দে 'ইয়া' বর্ণটি তাশদীদবিহীন, তবে তাশদীদসহ পড়ার কথাও বর্ণিত হয়েছে; এ সংক্রান্ত বিস্তারিত ব্যাখ্যা হজ্জ অধ্যায়ে অতিক্রান্ত হয়েছে। তাঁর উক্তি (যেন তা একটি চর্মরোগাক্রান্ত উট), কাজী আইয়াজ রহ. বলেন, এর অর্থ হলো—চর্মরোগের কারণে আলকাতরা লেপন করা উট, যার ফলে সেটি কালো হয়ে গিয়েছিল; অর্থাৎ আগুন দিয়ে পুড়িয়ে ফেলার কারণে সেটি কালো বর্ণ ধারণ করেছিল। এর মধ্যে বাতিলের চিহ্নসমূহ সমূলে উৎপাটন এবং এ বিষয়ে চূড়ান্ত পদক্ষেপ গ্রহণের গুরুত্ব ফুটে উঠেছে।