আবু যার (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর ফযীলতসমূহ সম্পর্কিত অধ্যায়
তাঁর উক্তি

[২৪৭৩] (অতঃপর তাকে যা বলা হয়েছিল সে তা আমাদের মাঝে ছড়িয়ে দিল) এটি ‘নূন’ এবং এরপর ‘সা’ (তিন নুক্তাওয়ালা) যোগে গঠিত, অর্থাৎ সে এটি প্রচার করল এবং প্রকাশ করে দিল। তাঁর উক্তি (অতঃপর আমরা আমাদের ছোট উটের পালটি নিকটবর্তী করলাম) এটি ‘সাদ’ বর্ণে কাসরা (জের) যোগে উচ্চারিত; আর এটি উটের একটি ছোট দলকে বোঝায়। আবার এটি ছাগলের পালের ক্ষেত্রেও ব্যবহৃত হয়। তাঁর উক্তি (অতঃপর উনাইস আমাদের উটের পাল এবং তার সমপরিমাণ বাজি রেখে প্রতিযোগিতায় লিপ্ত হলো। তারা উভয়ে একজন গণকের নিকট বিচার নিয়ে গেল, গণক উনাইসকে শ্রেষ্ঠ সাব্যস্ত করল; ফলে উনাইস আমাদের নিকট আমাদের সেই উটের পাল এবং তার সাথে সমপরিমাণ আরও উট নিয়ে আসলো)। আবু উবাইদ এবং অন্যান্যরা এর ব্যাখ্যায় বলেন: ‘মুনাফারা’ হলো আভিজাত্যের লড়াই ও শ্রেষ্ঠত্ব প্রমাণের বিচার প্রার্থনা করা। যেখানে দুই ব্যক্তির প্রত্যেকেই অন্যের ওপর নিজের শ্রেষ্ঠত্ব জাহির করে, এরপর তারা তৃতীয় কোনো ব্যক্তির নিকট বিচার প্রার্থনা করে যেন সে ফয়সালা দেয় যে, কে অধিক উত্তম এবং কার বংশ বা গোষ্ঠী অধিক শক্তিশালী ও সম্মানিত। এই আভিজাত্যের লড়াই ছিল কবিতার মাধ্যমে—কে বড় কবি, যেমনটি অন্য বর্ণনায় স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়েছে। আর তাঁর উক্তি (আমাদের ছোট উটের পাল এবং সমপরিমাণ আরও বাজি রাখল) এর অর্থ হলো সে এবং অন্য একজন ব্যক্তি বাজি ধরল যে কে শ্রেষ্ঠ; বাজির বস্তু ছিল এই পক্ষের এক পাল উট এবং অন্য পক্ষেরও এক পাল উট। যে শ্রেষ্ঠ সাব্যস্ত হবে সে উভয় পালের উট গ্রহণ করবে। অতঃপর তারা গণকের কাছে বিচার নিয়ে গেল এবং সে ফয়সালা দিল যে উনাইস শ্রেষ্ঠ। আর এটিই বর্ণনাকারীর এই উক্তির অর্থ—(সে উনাইসকে শ্রেষ্ঠ সাব্যস্ত করল), অর্থাৎ তাকে উত্তম ও শ্রেষ্ঠ বলে ঘোষণা করল। তাঁর উক্তি (অবশেষে যখন রাতের শেষ প্রহর হলো, আমি এমনভাবে নিক্ষিপ্ত হলাম যেন আমি...)