আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সা’দ ইবনে মালিক ব্যতীত আর কারো জন্য তাঁর পিতা-মাতাকে (একত্রে উৎসর্গের কথা) বলেননি। তিনি বলছিলেন, "তীর নিক্ষেপ করো, তোমার জন্য আমার পিতা ও মাতা উৎসর্গিত হোক।" সা’দ (রা.) থেকে বর্ণিত এক রেওয়ায়েতে আছে, তিনি বলেন:

[২৪১২] ওহুদের দিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমার জন্য তাঁর পিতা-মাতাকে একত্রিত করেছিলেন (উভয়কে উৎসর্গ করার কথা বলেছিলেন) এবং বলেছিলেন, "তীর নিক্ষেপ করো, তোমার জন্য আমার পিতা ও মাতা উৎসর্গিত হোক।" এতে পিতা-মাতাকে উৎসর্গ করার (বাক্য ব্যবহারের) বৈধতা সাব্যস্ত হয় এবং জমহুর ওলামায়ে কেরাম এই মতই ব্যক্ত করেছেন। তবে উমর ইবনুল খাত্তাব এবং হাসান বসরী (রা.) এটি অপছন্দ করেছেন। তাঁদের মধ্যে কেউ কেউ পিতা-মাতা মুসলিম হলে এমন বলতে অপছন্দ করেছেন। তবে সঠিক মত হলো এটি নিঃশর্তভাবে বৈধ, কারণ এতে প্রকৃত বিসর্জন উদ্দেশ্য নয়; বরং এটি কেবল কথোপকথন, সৌজন্য প্রকাশ এবং তাঁর প্রতি ভালোবাসা ও সুউচ্চ মর্যাদার বহিঃপ্রকাশ মাত্র। আর সাধারণভাবে এই উৎসর্গমূলক বাক্য ব্যবহারের বিষয়ে সহীহ হাদীসসমূহ বর্ণিত হয়েছে। আর তাঁর (আলীর) এই উক্তি যে, "তিনি সা’দ ব্যতীত আর কারো জন্য তাঁর পিতা-মাতাকে একত্রিত করেননি"—অথচ পরে বর্ণিত হয়েছে যে তিনি জুবাইরের জন্য এবং আরও অনেকের জন্যও তা করেছেন—সেক্ষেত্রে আলী (রা.)-এর উক্তিটিকে তাঁর ব্যক্তিগত জ্ঞানের সীমাবদ্ধতা হিসেবে ধরা হবে। অর্থাৎ, "আমার জানা মতে তিনি সা’দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস ব্যতীত আর কারো জন্য তাঁদের উভয়কে একত্রিত করেননি।"