তাঁর শিষ্টাচার আয়ত্ত করার জন্য, শরীয়তের বিধানাবলি শিক্ষা ও তা সংরক্ষণের জন্য যাতে তারা তা অন্যের কাছে পৌঁছে দিতে পারে এবং তাদেরকে এই মর্মে অবহিত করার জন্য যে, তাঁর দর্শন ও সান্নিধ্যে অধিক সময় অতিবাহিত করার ক্ষেত্রে তারা যে অবহেলা করেছে, তার জন্য তারা অচিরেই অনুতপ্ত হবে। এর উদাহরণ হলো উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর এই উক্তি: "বাজারে কেনাবেচায় লিপ্ত থাকা আমাকে তাঁর (রাসূলুল্লাহর সান্নিধ্য) থেকে বিমুখ রেখেছিল।" আল্লাহ তাআলাই সম্যক অবগত।

‌‌(ঈসা আলাইহিস সালামের ফযীলত বা শ্রেষ্ঠত্ব সম্পর্কিত পরিচ্ছেদ)
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী:

[২৩৬৫] (আমি মারইয়াম-পুত্রের সর্বাধিক নিকটবর্তী ব্যক্তি। নবীগণ হলেন বৈমাত্রেয় ভাই, আর আমার ও তাঁর মাঝে অন্য কোনো নবী নেই)। অন্য এক বর্ণনায় এসেছে, "দুনিয়া ও আখিরাতে আমি ঈসা ইবনে মারইয়ামের সর্বাধিক নিকটবর্তী।" সাহাবীগণ আরজ করলেন, হে আল্লাহর রাসূল! তা কীভাবে? তিনি বললেন, "নবীগণ হলেন বৈমাত্রেয় ভাই; তাঁদের মাতাগণ ভিন্ন ভিন্ন কিন্তু তাঁদের ধর্ম এক। আর আমাদের মাঝে কোনো নবী নেই।" উলামায়ে কেরাম বলেন, 'আওলাদুল আল্লাত' (আইন বর্ণে ফাতহাহ এবং লাম বর্ণে তাশদীদসহ) বলতে এমন ভাইদের বোঝায় যাদের পিতা এক কিন্তু মা ভিন্ন ভিন্ন। আর সহোদর ভাইদের বলা হয় 'আওলাদুল আইয়ান'। তিনি বলেন—