জান্নাত ও জাহান্নাম উভয়ই সৃষ্টি করা হয়েছে। ইতিপূর্বে এ দু’টি প্রদর্শনের ব্যাখ্যা এবং হাদিসের এই মর্মার্থ বর্ণিত হয়েছে যে: আজ জান্নাতে আমি যা দেখেছি, তার চেয়ে অধিক কল্যাণকর আর কিছু দেখিনি এবং জাহান্নামে আজ যা দেখেছি, তার চেয়ে অধিক অকল্যাণকর আর কিছু দেখিনি। আমি আজ এবং আজের পূর্বে যা প্রত্যক্ষ করেছি, তোমরা যদি তা দেখতে এবং আমি যা জানি তা যদি জানতে, তবে তোমরা অবশ্যই অত্যন্ত ভীত-বিহ্বল হতে এবং তোমাদের হাসি কম হতো ও রোদন অধিক হতো। এতে এই বিষয়ের প্রমাণ রয়েছে যে, এই জাতীয় ক্ষেত্রে ‘যদি’ (লাও) শব্দ ব্যবহারে কোনো অপছন্দনীয়তা নেই। আর আল্লাহই সর্বাধিক পরিজ্ঞাত। তাঁর বাণী: (তারা তাদের মস্তক আবৃত করল এবং তাদের মধ্যে কান্নার অস্ফুট ধ্বনি ছিল); অধিকাংশ পাণ্ডুলিপিতে এবং অধিকাংশ বর্ণনাকারীর নিকট এটি ‘খা’ (নুকতাযুক্ত) বর্ণ সহযোগে বর্ণিত হয়েছে। আবার কারও কারও মতে এটি নুকতাহীন ‘হা’ বর্ণযোগে। আল-কাজি, ‘আত-তাহরির’ প্রণেতা এবং অন্যান্যরা এই উভয় পাঠের কথা উল্লেখ করেছেন। তাঁরা বলেছেন: নুকতাযুক্ত বর্ণযোগে এর অর্থ হলো কান্নার শব্দ, আর এটি উচ্চস্বরে বিলাপ ব্যতীত এক প্রকারের রোদন। তাঁরা আরও বলেছেন: ‘খানিন’-এর মূল উৎস হলো নাক দিয়ে শব্দ নির্গত হওয়া, যেমন নুকতাহীন ‘হা’ যোগে ‘হানিন’ মুখ দিয়ে নির্গত শব্দের ক্ষেত্রে ব্যবহৃত হয়। খলিল বলেন, এটি হলো...