الْآيَةَ فَهَكَذَا قَالَ طَائِفَةٌ فِي سَبَبِ نُزُولِهَا وَقِيلَ نَزَلَتْ فِي رَجُلَيْنِ تَحَاكَمَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَحَكَمَ عَلَى أَحَدِهِمَا فَقَالَ ارْفَعْنِي إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَقِيلَ فِي يَهُودِيٍّ وَمُنَافِقٍ اخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يَرْضَ الْمُنَافِقُ بِحُكْمِهِ وطلب الحكم عند الكاهن قال بن جَرِيرٍ يَجُوزُ أَنَّهَا نَزَلَتْ فِي الْجَمِيعِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم (مانهيتكم عَنْهُ فَاجْتَنِبُوهُ وَمَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ فَافْعَلُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ) هَذَا الْحَدِيثُ سَبَقَ شَرْحُهُ وَاضِحًا فِي كِتَابِ الْحَجِّ وَهُوَ مِنْ قَوَاعِدِ الْإِسْلَامِ
আয়াতটি সম্পর্কে; এর অবতীর্ণ হওয়ার কারণ প্রসঙ্গে একদল আলেম এভাবেই বলেছেন। এবং বলা হয়েছে যে, এটি এমন দুইজন ব্যক্তির ব্যাপারে অবতীর্ণ হয়েছে যারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে বিচারপ্রার্থী হয়েছিল। তিনি তাদের একজনের বিপক্ষে রায় প্রদান করলে সে বলল, "আমাকে উমর ইবনুল খাত্তাবের কাছে নিয়ে চলুন।" আরও বলা হয়েছে যে, এটি একজন ইহুদি ও একজন মুনাফিকের ব্যাপারে অবতীর্ণ হয়েছে যারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট বিবাদে লিপ্ত হয়ে বিচারপ্রার্থী হয়েছিল। কিন্তু মুনাফিক ব্যক্তিটি তাঁর বিচারে সন্তুষ্ট না হয়ে গণকের নিকট বিচার প্রার্থনা করল। ইবনে জারীর বলেন: এটি সম্ভব যে, আয়াতটি এই সকল ঘটনার প্রেক্ষাপটেই অবতীর্ণ হয়েছে; আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ। তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বাণী: "আমি তোমাদের যা নিষেধ করেছি তা বর্জন করো এবং যা আদেশ দিয়েছি তা তোমাদের সাধ্যানুসারে পালন করো।" এই হাদিসটির সুস্পষ্ট ব্যাখ্যা ইতিপূর্বে 'কিতাবুল হজ'-এ বর্ণিত হয়েছে এবং এটি ইসলামের অন্যতম মৌলিক মূলনীতি।

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 109)