আল্লাহ তাআলা যেন তাকে সকল দ্বীনের ওপর বিজয়ী করেন। অন্য একটি হাদিসে ‘আল-মাহি’ (বিমোচনকারী)-এর ব্যাখ্যায় বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি এমন এক সত্তা যার মাধ্যমে তাঁর অনুসারীদের পাপসমূহ মোচন করা হয়। সুতরাং কুফর মিটিয়ে দেওয়ার উদ্দেশ্য এটিও হতে পারে এবং এটি আল্লাহ তাআলার এই বাণীর সমতুল্য: ‘যারা কুফরি করেছে তাদের বলুন, তারা যদি বিরত হয় তবে যা গত হয়েছে তা ক্ষমা করা হবে।’ এবং সহিহ হাদিস: ‘ইসলাম তার পূর্ববর্তী সবকিছুকে ধ্বংস (মোচন) করে দেয়।’ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বাণী: ‘আর আমিই হাশির (একত্রকারী), যাঁর পশ্চাতে মানুষকে হাশর করা হবে (একত্রিত করা হবে)।’ দ্বিতীয় বর্ণনায় এসেছে ‘আমার পদতলে’। দ্বিতীয় বর্ণনার ক্ষেত্রে সকল পাণ্ডুলিপি এ বিষয়ে একমত যে তা ‘আমার পদতলে’। তবে তারা ‘ইয়া’ অক্ষরটিকে একবচন হিসেবে হালকা এবং দ্বিবচন হিসেবে তাশদীদযুক্ত করে পড়ার মাধ্যমে একে নির্দিষ্ট করেছেন। আর প্রথম বর্ণনাটি অধিকাংশ পাণ্ডুলিপিতে ‘আমার পশ্চাতে’ এভাবেই আছে, তবে কোনো কোনোটিতে দ্বিতীয় বর্ণনার মতো ‘আমার পদতলে’ পাওয়া যায়। উলামায়ে কেরাম বলেন, উভয় বর্ণনার অর্থ হলো—মানুষেরা আমার পদাঙ্ক অনুসরণ করে এবং আমার নবুওয়াত ও রিসালাতের যুগে পুনরুত্থিত হবে; আর আমার পরে কোনো নবী নেই। কেউ কেউ বলেছেন, এর অর্থ হলো তারা আমাকে অনুসরণ করবে। তাঁর বাণী:

[২৩৫৫] (এবং আল-মুকাফ্ফি, তাওবার নবী ও রহমতের নবী)