وَإِنِّي أَمُوتُ فِي سَنَتِي هَذِهِ قَوْلُهُ (يَسْمَعُ الصَّوْتَ وَيَرَى الضَّوْءَ) قَالَ الْقَاضِي أَيْ صَوْتَ الْهَاتِفِ بِهِ مِنَ الْمَلَائِكَةِ وَيَرَى الضَّوْءَ أَيْ نُورَ الْمَلَائِكَةِ وَنُورَ آيَاتِ اللَّهِ تَعَالَى حَتَّى رَأَى الْمَلَكَ بِعَيْنِهِ وَشَافَهَهُ بِوَحْيِ اللَّهِ تَعَالَى

‌‌(باب في أسمائه صلى الله عليه وسلم
ذَكَرَ هُنَا هَذِهِ الْأَسْمَاءَ وَلَهُ صلى الله عليه وسلم أَسْمَاءُ أُخَرُ ذَكَرَ أَبُو بَكْرِ بْنُ الْعَرَبِيِّ الْمَالِكِيُّ فِي كِتَابِهِ الْأَحْوَذِيِّ فِي شَرْحِ التِّرْمِذِيِّ عَنْ بَعْضِهِمْ أَنَّ لِلَّهِ تَعَالَى أَلْفَ اسْمٍ وَلِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَلْفَ اسْمٍ أَيْضًا ثُمَّ ذَكَرَ مِنْهَا عَلَى التَّفْصِيلِ بِضْعًا وَسِتِّينَ قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ يُقَالُ رَجُلٌ مُحَمَّدٌ وَمَحْمُودٌ إِذَا كَثُرَتْ خِصَالُهُ الْمَحْمُودَةُ وقال بن فَارِسٍ وَغَيْرُهُ وَبِهِ سُمِّيَ نَبِيُّنَا صلى الله عليه وسلم مُحَمَّدًا وَأَحْمَدَ أَيْ أَلْهَمَ اللَّهُ تَعَالَى أَهْلَهُ أَنْ سَمَّوْهُ بِهِ لِمَا عُلِمَ مِنْ جَمِيلِ صِفَاتِهِ قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم

[2354] (وَأَنَا الْمَاحِي الَّذِي يُمْحَى بِي الْكُفْرُ) قَالَ الْعُلَمَاءُ الْمُرَادُ مَحْوُ الْكُفْرِ مِنْ مَكَّةَ والمدينة وسائر بلاد العرب ومازوى لَهُ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْأَرْضِ وَوُعِدَ أَنْ يَبْلُغَهُ مُلْكُ أُمَّتِهِ قَالُوا وَيَحْتَمِلُ أَنَّ الْمُرَادَ الْمَحْوُ الْعَامُّ بِمَعْنَى الظُّهُورِ بِالْحُجَّةِ وَالْغَلَبَةِ كَمَا قَالَ
এবং আমি আমার এই বছরেই ইন্তেকাল করব। তাঁর বাণী: (তিনি শব্দ শুনতে পেতেন এবং আলো দেখতে পেতেন) কাজী বলেন, অর্থাৎ ফেরেশতাদের পক্ষ থেকে অদৃশ্য আহ্বায়কের শব্দ, আর আলো দেখার অর্থ হলো ফেরেশতাদের নূর এবং আল্লাহ তাআলার নিদর্শনের নূর, এমনকি শেষ পর্যন্ত তিনি ফেরেশতাকে চাক্ষুষ দেখেন এবং ফেরেশতা সরাসরি আল্লাহ তাআলার ওহী নিয়ে তাঁর সাথে কথোপকথন করেন।

‌‌(নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নামসমূহ সম্পর্কিত পরিচ্ছেদ)
এখানে এই নামগুলো উল্লেখ করা হয়েছে, তবে তাঁর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আরও অনেক নাম রয়েছে। আবু বকর ইবনুল আরাবী মালিকী তাঁর তিরমিযীর ব্যাখ্যাগ্রন্থ 'আল-আহওয়াযী'-তে কোনো কোনো আলিমের উদ্ধৃতি দিয়ে উল্লেখ করেছেন যে, আল্লাহ তাআলার এক হাজার নাম রয়েছে এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামেরও এক হাজার নাম রয়েছে। অতঃপর তিনি বিস্তারিতভাবে সেগুলোর মধ্য থেকে ষাটের অধিক নাম উল্লেখ করেছেন। ভাষাবিদগণ বলেন, কোনো ব্যক্তিকে 'মুহাম্মাদ' ও 'মাহমুদ' বলা হয় যখন তার প্রশংসনীয় গুণাবলি অধিক হয়। ইবনে ফারিস ও অন্যান্যগণ বলেন, আর এ কারণেই আমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নাম রাখা হয়েছে মুহাম্মাদ ও আহমাদ; অর্থাৎ আল্লাহ তাআলা তাঁর পরিবারের অন্তরে এই প্রেরণা দিয়েছিলেন যে তাঁরা যেন তাঁর এই নাম রাখেন, কারণ তাঁর সুন্দর গুণাবলি সম্পর্কে জানা গিয়েছিল। তাঁর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বাণী:

[২৩৫৪] (এবং আমিই হলাম আল-মাহি [বিলোপকারী], যাঁর মাধ্যমে কুফরকে বিলুপ্ত করা হয়) উলামায়ে কেরাম বলেন, এখানে উদ্দেশ্য হলো মক্কা, মদিনা, সমগ্র আরব ভূখণ্ড এবং পৃথিবীর যে অংশ তাঁর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জন্য সংকুচিত করা হয়েছিল এবং যেখানে তাঁর উম্মতের রাজত্ব পৌঁছাবে বলে প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়েছিল, তা থেকে কুফর নির্মূল করা। তাঁরা বলেন, এর দ্বারা সাধারণ নির্মূলও উদ্দেশ্য হতে পারে, যার অর্থ হলো দলিল-প্রমাণ ও বিজয়ের মাধ্যমে প্রাধান্য লাভ করা, যেমনটি আল্লাহ বলেছেন-

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 104)