নিশ্চয়ই মহান আল্লাহ পানির পরিমাণ স্বয়ংক্রিয়ভাবে বৃদ্ধি করে দিয়েছিলেন, ফলে তা তাঁর অঙ্গুলিদ্বয়ের মধ্যভাগ থেকে প্রবাহিত হতে শুরু করেছিল, তাঁর অঙ্গুলি থেকে নয়; আর উভয় অবস্থাই একটি সুস্পষ্ট অলৌকিক ঘটনা (মুজিজা) এবং এক প্রদীপ্ত নিদর্শন। তাঁর উক্তি (অতঃপর মানুষ ওযুর পানির অনুসন্ধান করল): প্রসিদ্ধ মতানুসারে এখানে ‘ওয়াও’ বর্ণে জবর হবে, যা দ্বারা ওযুর পানিকে বোঝানো হয়। পবিত্রতা অধ্যায়ে এর শাব্দিক বিশ্লেষণ ইতিপূর্বে আলোচিত হয়েছে।

তাঁর উক্তি (এমনকি তাদের শেষ ব্যক্তি পর্যন্ত ওযু করল): সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম) গ্রন্থে এভাবেই বর্ণিত হয়েছে। এখানে ‘থেকে’ শব্দটি ‘পর্যন্ত’ অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে এবং এটি একটি ভাষাগত রীতি।

তাঁর উক্তি (তারা প্রায় তিনশত জন ছিল): ‘জুহা’ শব্দটি ‘ঝা’ বর্ণে পেশ এবং দীর্ঘস্বরসহ উচ্চারিত হবে, যার অর্থ হলো প্রায় তিনশত। এর সাথে ‘লাম’ যুক্ত করেও ব্যবহার করা হয়। এই বর্ণনায় তিনি তিনশত জনের কথা উল্লেখ করেছেন, অথচ পূর্ববর্তী বর্ণনায় তা ষাট থেকে আশি জনের মধ্যবর্তী ছিল। ওলামায়ে কেরাম বলেন, এগুলো পৃথক দুটি ঘটনা যা ভিন্ন ভিন্ন সময়ে ঘটেছিল এবং আনাস (রা.) উভয়টিই বর্ণনা করেছেন। আর তাঁর উক্তি ‘তিনশত’—সকল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই ‘তিনশত’ উল্লিখিত হয়েছে এবং এটিই সঠিক। ঈমান অধ্যায়ের হাদীসের ব্যাখ্যায় ইতিপূর্বে এ বিষয়ে আলোচনা করা হয়েছে।