রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রতিনিধি দলগুলোর ভাষণ ও বাগাড়ম্বরের উত্তর দিতেন। তাঁর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বাণী:

[২২৭৪] (অতঃপর আমি এ দুটির ব্যাখ্যা করলাম এমন দুজন মিথ্যাবাদী হিসেবে যারা আমার পরে আত্মপ্রকাশ করবে। তাদের একজন ছিল সানআর অধিবাসী আনসী এবং অন্যজন ইয়ামামার অধিবাসী মুসাইলিমা)। ওলামায়ে কেরাম বলেন, তাঁর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বাণী "আমার পরে আত্মপ্রকাশ করবে" এর অর্থ হলো তারা তাদের শক্তি, যুদ্ধংদেহী মনোভাব বা নবুওয়াতের দাবি প্রকাশ করবে; অন্যথায় তারা উভয়েই তাঁর জীবদ্দশাতেই বর্তমান ছিল। তাঁর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বাণী: (আমি আমার দুই হাতে দুটি চুড়ি দেখলাম)। অন্য বর্ণনায় এসেছে: "অতঃপর তিনি আমার দুই হাতে দুটি চুড়ি রাখলেন।" ভাষাবিদগণ বলেন, 'সিওয়ার' শব্দটি সীন বর্ণে কাসরা (জের) ও দাম্মা (পেশ) যোগে এবং 'উসওয়ার' হামযাহ বর্ণে দাম্মা যোগে—এই তিন রীতিতে পঠিত হয়। দ্বিতীয় বর্ণনার সকল পাণ্ডুলিপিতে 'উসওয়ারাইনি' শব্দই এসেছে। সেক্ষেত্রে 'ওয়াদা-আ' শব্দটি ওয়াও এবং দদ বর্ণে ফাতহা (যবর) যোগে হবে এবং এতে কর্তার সর্বনাম উহ্য থাকবে। অর্থাৎ—যিনি পৃথিবীর ধনভাণ্ডার নিয়ে এসেছিলেন, তিনি আমার দুই হাতে দুটি চুড়ি রাখলেন। এটিই সঠিক মত। কেউ কেউ একে 'উদি-আ' অর্থাৎ ওয়াও বর্ণে দাম্মা যোগে পড়েছেন, যা দুর্বল; কারণ 'উসওয়ারাইনি' শব্দটি নসব (জবরযুক্ত) অবস্থায় আছে, যদিও কোনো দুর্বল ব্যাকরণিক নিয়মে একে বিশ্লেষণ করা সম্ভব। তাঁর বাণী 'ইয়াদায়্যা' শব্দটি ইয়া বর্ণে তাশদীদসহ দ্বিবচন রূপে ব্যবহৃত হয়েছে। তাঁর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বাণী: (অতঃপর আমার প্রতি ওহী করা হলো যে, আপনি এ দুটিতে ফুঁ দিন)। এটি নুকতাযুক্ত 'খা' বর্ণ দিয়ে গঠিত। তাঁর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কর্তৃক ফুঁ দেওয়া এবং সে দুটির উড়ে যাওয়া তাদের ধ্বংস ও তাদের ফেতনার বিলুপ্তির প্রমাণ। আর বাস্তবেও তাই ঘটেছিল, যা মুজিজাসমূহের অন্তর্ভুক্ত। তাঁর বাণী: (আমাকে পৃথিবীর ধনভাণ্ডারসমূহ প্রদান করা হয়েছে)। এবং কোনো কোনো...